车子到站，王乾坤道长向颜福瑞挥手作别，紧
紧包带，踏上之前说
“前往青城山交流学
颜福瑞愣
下，这也在意料之中，师父丘山已经过世多年，李正元道长既然是他好朋友，岁数上应该相差不多，不过好在李道长还是后继有人。
颜福瑞满怀希望：“那这个妖怪……是不是要由王道长收伏？”
王乾坤看鬼样看颜福瑞，颜福瑞被他看得全身发毛，他开始觉得不对劲。
难道这个王乾坤道长，不是来降妖除魔？
***
”
瓦房拽颜福瑞：“师父，他念啥子呦？”
颜福瑞很生气，人家武当山道士都已经在念英语，瓦房还在说方言，差距真是太大，他训瓦房：“以后跟
说普通话！”
趁着王乾坤看累，颜福瑞跟他套近乎：“武当山道士还要学英语？”
王乾坤严肃地点头：“那当然。们武当山是中国道教文化名山，每年都有很多国际友人前来参观，这是个最好机会把道教文化推向世界。你知道北京白云观吗，有位田诚阳道长，多年前学会西班牙语，现在正在西班牙巴塞罗那传道讲学，是们道友骄傲。”
王乾坤对颜福瑞解释说，他这次来，其实是到青城山交流学习，临行前收到颜福瑞寄来信，他师兄弟们拆传阅，当笑话看，他自己原本也不想理会，但是考虑到丘山道长和自己太师父有旧，不看僧面看佛面，犹豫再三，还是跟他联系。
现在是社会主义社会，国家尊重宗教和谐发展，但是宗教不等同于封建迷信，妖怪是种文化现象，是旧时代科技发展缓慢人民群众意识蒙昧产物，人复活都是科学界解不开难题，更何况是妖怪复活？更更何况是个死六七十年妖怪忽然复活？
至于那本小庙崩塌之后发现线装书，说什
1910年出现个叫司藤妖怪，又说什此妖复活时庙宇会崩毁——丘山道长生前是否是文学爱好者？这也许只是他撰写小说手稿呢？
最后，他关切地询问颜福瑞是否最近遇到拆迁问题压力太大，建议他去医院精神科做个检查。如果是生活空虚没有寄托，可以抽空学习下英语，在知识海洋中遨游转移下注意力。
……
颜福瑞阵自卑，想到自己自幼跟随道门中声名赫赫天师，到头来连个道士都不是，更别提帮助道教走向世界，真是对不起太上老君和玉皇大帝。
不过这些都不是当务之急，他试探性问王乾坤：“那写给老观主信……”
王乾坤脸色更加严肃：“你说是李正元老道长？”
颜福瑞赶紧点头：“是，就是他。”
“那是太师父，早已逝世多年。”
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