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第七章 武经,道经(2 / 4)

洪易是读书人,自然很容易就理解书文字是什意思。

武功和道经开头,他总算对武术,仙术两种修炼之法,有个清晰认识。

两者最终目都是为超脱生死。

世间是片汪洋大海。

人活在世间,肉体就好

这两部可是不那容易看到,大乾王朝有法律,传抄,刻印武经,道经者,轻则全家充军,流放三千里,重则掉脑袋。

洪易对这两部书可是心仪已久,但是以他身份,不可能看得到

他如果收藏这两本书,在侯府之中,立刻就会被赵夫人抓到把柄,那就麻烦

“读书人可不能手无缚鸡之力。既然这里有武经,得好好读,找两门修身拳法来。”

洪易带着这样心思,翻开《武经》。

,正道,方仙道,佛教些首脑人物参与其中。

可惜,这两本在编著之后,还没有过几年,大乾王朝就立刻禁止刻印,同时把已经刊印书从民间再收集起来,举焚烧,凡是藏书,被发现之后,有重罪。

尔后,大乾王朝又打着“正人心,弃邪说”口号,多次征集民间庙宇图书,大修典籍。但是再也没有修《武经》,《道经》之类,而全部都是仁义礼法,大义忠诚之类经义。

而民间那些收集起来道教书,武术拳法书籍,都焚烧空。

而且,大乾王朝再下令,严禁民间私练拳棒,严格控制天下庙宇道观。自到二十年前,大军剿灭大禅寺之后,大乾王朝对民间武力控制到达个鼎盛时期。

武经开篇就讲:武学最终,乃坚固肉身,超脱生死,绝非杀戮逞强。世间如苦海,肉身如渡海之筏。若肉身坚强,则能载人直达苦海彼岸。

“嗯?武学是超脱生死,那仙术是干什?”

洪易心中想道,又翻开道经。

道经开篇又讲:世间如苦海,人之肉身如渡海之筏,然苦海无边,筏终腐朽,唯有神魂坚固,则可舍弃舟筏,以自身之力,游至苦海彼岸。

“原来是这样,两种不同修炼道理,却都有道理。”

不过大乾王朝虽然禁止私练拳棒,但却鼓励王宫贵族,宗室练武,骑射。同时在军队之中开办“讲武堂”。

“讲武堂”之中对武学有严格等级划分,比科举考试还要严密。是练武人晋升种途径。

系列手段,洪易都有在些读书笔记之中略微读到,不过关于军队之中“讲武堂”具体事情,他也不清楚。

“以士大夫压制武官,却暗中培养武官保存国家武力,征集天下图书,修订典籍,把武力控制在自己手中,禁止民间武力,发展官方武力,这样手段,真是翻云覆雨。”

洪易看着两部书,心中感慨万千。

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