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第三十四章 五大魔神(2 / 3)

弥陀经背面,是许多巴掌大块块小图画,全部都是栩栩如生人物,环境。和正面经文对称,是对经文图画补充。

如经文之中,观想天星之光入顶门三寸,就会出现修罗地狱。

而经文背面,副图画就详细绘制修罗地狱场景,恐怖淋漓,以方便人能有明确观想。

经文之中,观想天星之光入眉心深入,就会出现玉女。

经文背面,就有副令人血脉喷张,看就不能自拔玉女图像。

体会之下,又有心得。

“神魂迷惑之术,是先唤起自己内心心魔,种种幻想,然后镇压却不消灭,降伏其心之后,再施展到别人身上,如果别人抵挡不住,立刻就会沉迷其中,神魂大伤。当然,如果别人定力够强,举消灭魔头幻象,自己也会被反击受伤。”

洪易品味清楚神魂迷惑道理,简直是把双刃剑,先伤己,再伤人。幻想出来,镇压不住,自己先就被幻象迷惑住

就算成功镇压降伏,然后加持到别人身上,别人下消灭,你神魂也会受伤。

因为心魔本身就是你自己幻象,和神魂息息相关,被别人消灭,神魂自然受损。

“攻击人神魂五大魔神王?为夜叉王,二为罗刹王,三为修罗王,四为金刚王,五为明王!修为浅薄,不足以镇压心魔,切不能观想此五种,否则人必遭反噬。”

洪易看见《弥陀经》背面五副图,第幅就是刚才自己观想出来夜叉王,手持钢叉恐怖形象。

而第二副,却是张手持锯轮,三头六臂,血红眼睛,獠牙白发,不知性别魔鬼。血红眼睛瞪着自己,让人看心里就升腾出股寒意。

洪易看着看着,突然觉得眼前动,这个魔鬼突然之中好像从画里面跳出来,鼻子里面闻到令人呕吐血腥气

曾嬷嬷正是这样,先迷惑自己,被下消灭,伤势惨重。

“武功修炼不是事情,现在已经感觉把筋肉练到饱满,达到武徒境界,不过缺乏实战,恐怕还不如真正武徒。神魂已经能够日游,但那天是在书房之中,天色又阴暗下来,和夜晚已经差别不大,如果真正能在烈日下游荡,那才真正日游大成。”

日游境界,也要步来,先在阴天没有阳光游荡,再逐渐在早晚日头下游荡,最后锻炼到能在正午烈日下游荡地步,那再进步,就能成就阴神,有驱物本事。

“修炼也得来,弥陀经背面之中有召唤魔头,神魂迷惑之术,虽然不拿出去害人,还是也要学习下,免得遇到害人妖鬼,没有反击手段。”

洪易心中想着,悄悄拿出弥陀经放在床上,这次却是弥陀经背面。

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