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第265章 帝江(1 / 6)

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就算力量再强大,不斩三尸,明白自,脱去自,悟得虚空,终究还是天命玩物。

只有悟得虚空,证得那混元道果,才算真正脱去天命掌控,不生不灭,旁观那宇宙演变轮回,亿万时间不过是点流沙而已。

“原来那东皇太,十二祖巫虽然力量不输于得证虚空教祖,但却不能真正窥得那天道变化、自身祸福,是以才身形俱损,化为飞灰,而那截教圣人通天教祖,虽然在封神战中大败亏输,但自身却是无损,原来如此。”

周青念之间,就已经顿悟,其中头祖巫,已经修成化身,跟随齐天大圣而去。

“哈哈,你明白就好,俺老孙当年在灵台方寸山修炼,祖师敲老孙头三下,晚上传大道,直到老

斩三尸修成化身,却与任何用阿修罗魔道、仙道、妖道、佛道等功法修炼身外化身有本质区别,无论是第二元神,还是法相金身,或者百魔道人三百六十五个魔头,天尸老魔三十六头无上天尸等等身外助力化身,不过是对敌之时增加战斗力而已。

第二元神虽然精妙,但却离不本体,本体如果被人斩杀,那第二元神灵识也就消散,法相金身乃是用神念舍利之法,凝聚成新躯体,来替代原有肉身,也是换汤不换药。

那用阿修罗道之法祭炼魔头、阴神就更不用提,对比起来,不过是件通灵法宝罢

唯独有那大神通者,要证那混元道果,斩去三尸,修成化身,才是真正无穷精妙,夺取天地造化之功绩,每尊化身,就是个全新自己,全无分别,既能独立存在,又相互联系。

如多宝道人,化释迦牟尼佛,多宝佛,其中忿念又化身为五大明王:不动明王,降三世明王,军荼利明王,大威德明王,金刚夜叉明王。

虽然都是多宝道人所化,但每尊佛陀、明王就是个单独存在,有自己思想,有自己行为,是个活生生独立生灵。其中个消失,其他几个存在并不会受到影响,法力虽然有高有低,但无所谓主次,都是自,玄之又玄,是为众妙之门。

正是如此,那释迦牟尼佛虽然被封印,但其化身多宝佛依然在西天极乐世界之中。

齐天大圣、悟空道人、斗战胜佛,也是如此,虽然出自体,但也单独存在。

斩三尸,修成化身,最后知道真,认清自己本来面目,然后才能脱出自己,证得那不生不灭混元道果,这乃是道行上修为,与力量强横、法力高深并无直接联系,是以,连孔宣那样强大存在,都没有悟得神通,将那金身斩杀,修成化身。

周青得悟空道人指点,终于明白大道造化之明路,才知道自己直追求强横力量,却是舍本逐末

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