五六千武术家高手,杀人放火之徒聚集在北京,稍微
术发展,但却和佛教,伊斯兰不能比。到现代,基督教似乎已经完全没有骑士,武士这说法,也没有人修炼武技。这完全有点不符合常理。
因为个正常宗教,必须有完整修行体系,心灵上,肉体上都需要。就连历史上儒家,都把“射”弓马学问放在“六艺”之,对此很为重视。更何况是世界第大宗教基督教。
但是在全世界武术界,搏击界,却并没有出现任何个基督教高手,也没有基督教武学流传出来。在所有人印象中,似乎是基督教只是个只会向神祈祷,研究神学,心灵学机构。
但是王超却很明白,基督教在历史上,武学也很精深,不说别,就从现在些西方国家古老骑士铠甲就看得出来,那种厚重钢铁板甲,锁子甲,大盾牌,长枪,穿在身上,奔袭做战,需要力量是惊人。
西方铠甲沉重,防御能力,甚至远远超过古代中国些铠甲。要穿上这样铠甲做战,没有暗劲化劲体力,是根本做不到。
同时,王超也知道,基督教当年和伊斯兰之间战争,足足持续两百年,两种文明对抗,直接用战争和武力,其中很多精彩战斗,以及武学发展,虽然没有中国长达数千年之久战争,但是底蕴却也不可小视。
现在奥古斯都,王超看得出来,非常强大,已经是丹劲级别高手,而且看面对自己表现,超越大部分丹劲高手,心灵非常强大。
每个丹劲高手都是本书,这个奥古斯都,也可能是基督教武学个继承者,所有王超非常有兴趣从他身上挖掘出些秘密来。用来完善唐门武学典籍修缮。
“当然很有信心。”奥古斯都依然用牧师神父口吻说着话,“王超先生,你虽然很强大,不过你毕竟不是无所不能上帝,而且这里是北京,如果你和战斗,会造成多大影响?可是会移动,并不是在武道大会上比武,就那个小小地方?而且现在形式,你应该比更清楚,今天是武道大会第天,而且是个不眠之夜。除们之外,有多少高手也会出来‘散步’。想王超先生,你作为这次武道大会东道主成员,也不希望在武道大会之外,造成许多私斗,而破坏稳定局面吧。王超先生,你不要开这个头好。不然,接下来局面,并不是你们控制得住。”
奥古斯都这番话,可谓是说到点子上。如果王超在武道大会之外动手,那是私斗,接下来影响可就大。本来找不到借口搞破坏些人,就找到借口。事情很可能变得发不可收拾。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。