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第378章 衣食足而知荣辱(2 / 4)

章邯猜测,按照秦朝*员升迁惯例,黑夫再升话,恐怕便能去郡上做守、尉这样封疆大吏时间艳羡不已……

这时候他却又想起事,笑道:“光说屯田去还未告诉你,朝中是如何争论你所言铰羊毛为衣事呢!”

“这有什好争?”黑夫感到不可思议。

“颂孔子之学博士诸生可不这认为。”

章邯学着博士乐正礼、漆雕染模样,摇头晃脑地说道:“诸生言,中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。东方曰夷,被发文皮,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣……”

修祭祀,使男女有婚,生死相恤,种树畜长,室屋完安,代人后,坟墓相从,移民也就变成当地土著,有长居之心

黑夫详细叙述后,章邯、陈平都认为这是个良策,听章邯说,秦始皇令丞相、御史大夫、廷尉议论此事,已经快有结果

章邯道:“众人皆知陛下西拓之心已决,故反对之人寥寥,更何况,这方略,早在昭王时便有先例。”

许多年前,秦昭襄王认为秦国地广人稀,便推行过“徕民”政策:凡是各诸侯国来归附人,赐爵级,授田百亩,免除十年徭役赋税,并将这政策写在律令里,最终招来十万贫农。

黑夫提议,不过是这策略改进版,而且已有个成功案例。

“他们以为,秦乃衣冠上国,有礼仪之大,故称夏,有服章之美,谓之华。裔不谋夏,夷不乱华。衣冠袍服,乃贤圣之所教,而今黑夫上书,欲使中国之人衣羽毛,披织皮而居,此乃以戎狄之俗搅乱华夏衣冠,是返禽兽之行也!”

因为在黑夫提议里

“然也,三年前,率部扫平豫章后,陛下便移南郡之民千户实南昌城,使军民开拓荒地,这算得上是屯田之始,如今南昌县百姓已近万人,昔日蛮荒之地,如今已是江南富邑!”

南昌城,这是黑夫和章邯共同成果,二人边说,边互敬盏酒。

当然,黑夫只没说,那些移民中好些人,农闲之时,都在自家种植园里种甘蔗。随着这两年红糖在关西走俏,甚至远销月氏,甘蔗红糖有利可图,除南昌县外,其余几个县,黑夫旧部们,也纷纷开始效仿,在自家田地里烧荒种蔗榨糖,再统交给黑夫堂弟售卖,黑党大有变为甜党趋势……

既有律令支持,又有成功先例,黑夫屯田策,不出意外话,肯定能通过,这便是章邯恭贺黑夫又要“高升”原因

“黑夫连续上书,言国策,若被陛下采纳,个建言之功是跑不掉,加官进爵,指日可待!”

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