“儒、墨、黄老、道、法、名、杂、农、阴阳、,甚至是曾为祸天下纵横策士之书,除兵家之学,在专门培养武吏军校授课外,其余皆藏于此处。”
喜皱眉道:“摄政是想让阿房宫,变成稷下学宫,重现百家争鸣?”
作为商君、韩子拥趸,喜其实是不太喜欢言语之士,毕竟这群公知学问做不怎样,倒是很喜欢以文犯禁,而且他们理论倒是堆,但真正能用于实际却很少,别最后像齐国那样养几千人,却在富国强兵上毫无建树。
恢笑道:“父亲多虑,摄政说过,在阿房中,将不再分诸子百家。”
“只分学科!”
为黄老博士。“
不过商山四皓否认这点,于是这首近来在识字人里流传颇广赋,便只能归“无名氏”所作,成抨击旧朝施政战歌,也在关中掀起场反思始皇帝时弊政,并提倡节俭运动……
当然,“独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举;楚人炬,可怜焦土”这几句,肯定是被某人删过没有。
其实,此赋“作者”本来想加上对阿房现状描述,但那腹中其实没有多少文采,搔短头发,添上去词句也总有狗尾续貂之嫌,御用文人们也差强人意……
除非是李斯还在人世,否则再难有人能写出符合“作者”心意,并有如此皮相续篇。
“学科?”
恢说道:“没错,有钻研律法律学,有钻研古往今来礼仪礼学,有研究名实之辩名实学,有探讨天地奥秘天文学、地理学,有整理古籍文献学,外更有乐学、历学,甚至连工、农、货殖、方言、转译、百戏之事,也列学科,林林总总,共有十九科之多!”
于是朝廷所征募博士,便不止是儒生,而包括在秦始皇帝舆论收紧政策里,在乱世尘埃中,潜藏民间,顽强生存下来诸子百家。
“夏公说,对诸子百家,要去其糟粕,取其精华。工
于是便只算半篇文章,倒是被怀疑是此赋作者商山四皓,如今正在阿房与胶西盖公起,重立黄老之学。
来到阿房宫前,在上林掖池环绕下,宫殿还是如喜上次远眺它时那般壮丽,只是其中传出,不再是管弦呕哑,而是郎朗读书声……
在魏秦宫女子和北伐军士卒举办完集体婚礼后,阿房宫也没闲着,在张苍、陆贾主导下,御史府所藏,当年秦始皇令李斯从六国收集来诗书、诸子百家之学,陆续由刀笔吏从竹简誊抄到纸上,送到阿房宫石室存放,这儿被建设成个大图书馆。
恢说道:“夏公说,有资格住进这耗费天下民力所筑华丽殿堂里,不是皇帝,不是官吏,只有样。”
“那便是知识,是从三代以来,华夏流传至今绝学们!”
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