而且，考虑到这个时代科技传播
蜗牛速度，赵无恤又放心
些。比方说，在农耕传统悠久晋国鲁国，牛耕和犁已经出现，但是传播到南方楚越地区时间，居然要等到三百年后汉代。
要知道，现在商业交流不是那
频繁，而中原散居戎狄也不以骑兵为主，甚至“戎”这个字古意，就是徒卒步兵意思。
不会，圉喜和牧夏便牵着三匹好马，备好新主人发明“鞍”伺候在栏外。厩苑圉童和牧人们东拼西凑，总算给两人凑上套没有补丁行头。现在他小小势力困是困难些，但赵无恤总不能组只“叫花子骑士团”出去贻笑大方。
眼见赵无恤出来，机灵圉喜连忙上前，单膝跪下为他腰间系上短剑。脸憨厚牧夏则趴在地上，弓起宽阔脊背道：“主，请上马。”
赵无恤微微摇头，再怎着，他还是有底线有节操，没办法把人当成牲口或者板凳去踩。
再去把
这几天做马鞍拿出来，们不乘车，们骑马去！”
春秋人对单匹马，远远没有重型装备战车那样看重，所以，以无恤身份，也能调用几匹。而圉吏牧吏，他们地位远不如那位差车王孙期，连正式家臣都不算，又哪敢真管赵无恤。
之所以对单骑不太重视，其中个原因便是，春秋时代，尚未有马鞍，更别说马镫。
赵无恤在厩苑里所见马匹，已经有缰绳和马嚼，但身上只垫着葛布褥子，两侧还有耳朵状东西垂下来，虽然简易，但可以让骑手避免磨破大腿。这东西叫做鞯，后世不是有首木兰诗：“东市买骏马，西市买鞍鞯。”
在没有鞍时代，骑手需要骑跨于裸马背上，仅靠抓住缰绳或马鬃，并用腿夹紧马腹，使自己在马匹飞驰时候，不致摔落。但这种方式是很不可靠，长时间骑马容易让人疲劳，同时在奔跑马背上，也难以有效使用弓箭。
他把拉起牧夏，拍着他厚实肩膀道：“夏，堂堂七尺男儿，
被扔到厩苑后，赵无恤可没有闲着，他心血来潮，回忆着后世见过高桥马鞍模样，画出草图。然后就地取材，找些牛皮筋角，废弃铜锡，指点着厩苑“匠”做出几个简易马鞍。
马鞍完成后，至于马蹄铁，马镫，马刺这整套马具，他现在还不打算做……
因为这些东西没什技术含量，看到就能仿造出来，他有点怕自己这小蝴蝶扇动翅膀，让北方骑马游牧民族捡桃子，提前成为华夏大患，那才叫作大死。
而且现在他势力，仅限于这个小小厩苑内，等到日后执掌赵氏，收冀北燕、代骏马，再放出这个大招，全面推行骑兵不迟。
现在嘛，只是应急之用。
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