正如同诗经所说:“雨公田,遂及私”,除乡寺公田外,只要参与冬种代田法各里,无恤都让人安置架,就当是各里支持他福利。
至于采取不合作姿态成氏庄园,以及作为“对照组”桑羊翁家。赵无恤态度是,既然你们要单干,那就自己想办法去,不承担风险和义务,却想享受权利?怎可能有这容易事情……
更何况,若不如此,怎能让参加冬种国人们生出优越感来?
至于大型翻斗水车,以成邑目前技术水平和人力资源,根本无法制造。因为光是打造这些个最原始龙骨水车,加上开挖关键位置沟渠,就已经极伤民力,度还引起国人抱怨,幸亏乡三老成巫忽悠得当,加上麦子丰收有望,才按捺下反抗火苗。
而且,这些个水车,也顺便将上次杀狗大户成氏大宗所得钱帛彻底耗尽,现在府库里可是空空如也,都能跑耗子!
“水车,吾家君子说,那叫龙骨水车。”虞喜头昂得高高,对此十分自豪。
“成邑多为旱地,且地势较高,患无水以灌之。君子及计先生乃令匠人作龙骨水车,教隶农转之,而灌水自覆。”
赵广德赞叹道:“如此神奇精巧之物,在温地、在新绛可从未见过。”
虞喜又指着纵横田间沟洫说道:“还有这些引水沟渠,则是君子和计先生划出线路,让们带着更卒、野人氓隶们开挖,从此以后,民众取水灌溉就方便数倍。”
赵无恤听着两人对话,面带笑意,龙骨水车,后世又称为“翻车”或者“踏车”,就是他之前小半年直在忙活“大工程”。
渐渐地,行近乡寺,赵广德放眼望去,只见这里房屋,哪怕是最高大乡寺,都是普普通通,
在原本历史上,此物约发明于东汉、三国时期,却直沿用到后世,在农业灌溉上发挥巨大作用,直到电动水泵出现,才慢慢退出人们视野。前世,他家乡甘陕带农村,偶尔还能见到两架,他小时候还曾趴在上面把它当成玩具,欢快地踩踏过,所以有些印象。
就是为制作此物,无恤才让计侨研究复合滑轮和轮轴原理,他那把同样利用轮轴复合弓,只能算作它副产品。
但这任务说起来容易,做起来可就太难。
眼前龙骨水车可以越过两三米高差,从溪水中直接向农田提水,看上去原理简单,可要从头创造,却也花费无恤和计侨不少心思。他和计侨商量着,在简牍上画出设计图后,光是让匠人打造构件,再拼接,就费时数月,其间还失败数次,差点心灰意冷地放弃。
而且,因为人手有限,制作不多,所以只能在关键位置安放。
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