林中，有十分
把握不会被发现，除非敌人在直升机上安装
红外生命成像仪，不过那种东西似乎不太可能出现在这个地方。
这
天经历可谓非常之糟糕，用岳阳话来总结，就是他们在个莫名其妙地方，和群莫名其妙敌人，打场莫名其妙战争。最后被敌人横追千万里，四人可谓丢盔弃甲保小命。
到深夜，吊船已经绑好，岳阳则很离奇选择吊袋，吊在树杆上以直立姿势睡觉。卓木强巴没有入睡，他翻身下地，几下功夫就爬上株大树，树丫上早斜躺着个人，巴桑。
巴桑直看着星空，见有人上树，也不回头，直接道：“快十点，你还不去睡？”
卓木强巴道：“你不也没有睡吗。
……是为白天事，向你道歉。”
巴桑满不在乎道：“那样事，不需要道歉吧。相当明白你们当时处境，每个玩命人都要经历这步，第次杀人，那是很难迈过道坎。以后杀得多，习惯就好。”说完，他又目不转睛看着浩瀚宇宙。
对于巴桑说法，卓木强巴很难接受，但是似乎也找不到什
话来反驳，在野外生存，特别是遭遇敌人时候，人生存选择权也就变得和动物样，强者生存！当在野外猎杀动物作为食物时候，恐怕很少有人会心软，但是当这种动物变成和自己形象相近同类，而且杀死他们并不是为食用，还能毫不犹豫下手又有几人呢？或许真如巴桑所说那样，其目都是样，为生存，吃食物是为生存，而必要时候，杀死他人，也是为生存。罗杰斯自中心论便很理性分析过这样观点，人出生得到自人格之后，以自为中心心理便已经形成，首先想到总是对自己有利，然后才是自己身边亲人、朋友，再外面圈则是自己族人、老乡；再远可以是同种族人，同个国家人，然后是全面人，最后才是脱离人类群体自然界万事万物。这样个以自利为中心同心圆，非常形象表达那种利益共同体在个人心目中所占分量，如果是自己与他人利益发生冲突，那首要想到是维护自己利益；如果是自己身边人与陌生人起冲突，便会占在自己人这边；如果老乡和外地人有矛盾，总要护着老乡点；当人和动物直接敌对时，那几乎都是帮人为主。可是这样做，真就是对吗？还是说，人始终保留着动物劣根性，或者从某种角度而言，人其实永远都只会是动物，而不会是别什。
卓木强巴幽暗想着，良久无言，黑夜中，巴桑莫名又说句：“这两天都能看到星星，唔，情况看起来不怎妙啊。”
“什？
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