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第八十章 千年前的故事(10 / 28)

。后来战争果然爆发,虽然当时留下巫王认为他们足以震慑那些强大政治团体,可是战乱来临时,切都乱,没有青壮年戈巴族备受欺凌。事实上,以前叛乱起义军几乎都被光军屠戮殆尽,所以在普通百姓中,几乎没有人知道光军存在,不知道光军强大和可怕人们,自然也不会惧怕强大巫王。估计那些经历战乱戈巴族小孩,曾经多少听说过光军强大,在到受欺凌之后,自然要奋进。不知道他们从哪里找到部分残缺不全光军练习法门,于是,重复着先人足迹,开始超越极限苦练,这群人,后来就发展成为你们密修者。“

唐涛指着亚拉法师,道:“你们只知道你们先祖很强大,不断挑战极限,超越极限,你们也重复着那些常人无法忍受修行,可你们不知道,当年你们先祖,也是迫不得已,他们恐怕也并不愿意以这种非人手法来折腾自己吧。在冰天雪地里赤身裸体走钢丝,盘膝坐在钉板上,几个月不进食,只喝水,这哪里是在训练?这简直是在对自己施加酷刑。”

唐涛发通感慨,又道:“好,不说这个们接着说,留在世间三位巫王呢,位留守在西方,看护着已被封存倒悬空寺,应该是防止当时有人不慎发现什蹊跷,不小心重新打开悬空寺;另位留守在南方,哪里距原本戈巴族聚居区最近,他可以给予想对戈巴族动歪脑筋邪恶势力些警告和制裁;最后位,前往中原,他想从中原博大精深中医药学中寻找到能控制那些物质方法,他也是四位巫王中,唯位仍希望能继续研究那种物质,最终能得到那种物质投入实践运用中人,因为,那种物质总设计师和研发制造师就是他。”

卓木强巴和摸金齐齐震,唐涛说,已经距他们所知道内容,越来越接近,果然,唐涛接着说:“留守在西方那位,是四大巫王中莫·苯波;他子孙改姓为莫,后来古格覆灭时,莫氏后人随着葡萄牙传教士迁徙到西方,在改名为莫金,那就是你先祖,莫金。

留守在南方那位,是赛·苯波;他子孙改姓为赛,那正是你先祖,强巴少爷。所以,你全名应该是赛·卓木强巴;最后进入中原那位,是党·苯波,他到中原,入乡随俗,改党为唐,那便是先祖,们三人,都是巫王之后。

“而去香巴拉那位巫王,是东·苯波,当时,他在三江源留下位信使,复杂传递内外消息,不用那惊呀看着,没错,当时他们知道如何联通这与世隔绝香巴拉。

他们用来传递信息信使,是唯能飞越珠穆朗玛峰黑颈鹤,他们可以传送信件或

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