“这怎
可能？
看过白口边缘，很平滑，和周围瓷面是
体
。刮开后瓷面，怎可能会补成这样？”
补釉这种事，并不算罕见。用调好釉汁涂抹在器物表面缺损处，入窑焙烧，出来便能补好，甚至开片纹路都能模仿出来。但是这种手艺，只适用于单色瓷，而且无法抹平釉面衔接痕迹，总会留道伤疤。像青花瓷釉面，若是被刮开，绝不可能恢复如新。
尹鸿颇有深意地看
眼：“说绝对可未必。这世间尚有种焗瓷手艺，能够做到打开釉囊衣，再天衣无缝地修补回去，那就是‘飞桥登仙’。”
“啊？”愣，“飞桥登仙”不是用金银补瓷手艺吗？
既然说开，尹鸿也就不再忌讳，给作解释。原来这“飞桥登仙”，指并非是具体工艺，而是种手法。让焗匠靠腕
意撒上银粉，伪装成有过渡样子。
“这个碎片边缘，很像是被人切出来啊……”尹银匠自己念叨。
“不可能，亲眼看到罐子摔碎，然后从中拣出来。”
尹鸿不再纠缠这个话题：“你见过其他罐子上白口吗？位置样吗？”
想想，现在共只见过“三顾茅庐”人物罐和“鬼谷子下山”人物罐仿品，两件罐子白口，开在诸葛亮和鬼谷子衣襟处。
“这就对。为处理衣襟层叠效果，这里施釉往往比较重，堆叠厚积，手摸上去会微微拱起。像同治粉彩器里有种叫波浪釉，跟这个差不多。利用这个厚度，里面空间是可以藏东西，称之为釉囊衣。”
“啊？这怎可能？”忍不住脱口而出。瓷器是要上窑里烧成，几千度高温，里面藏什东西也都化。前两天看《倚天屠龙记》，里面说倚天剑、屠龙刀里藏着《武穆遗书》和《九阴真经》，这怎可能嘛，炼起铁来，啥书也都烧光，跟这个情况样样。
尹鸿慢悠悠道：“没说定是书。如果是在素胎上刻几个字，还是能够保留下来。明代有过个故事，讲个瓷匠染重病，他担心自己死后，小儿子要被女婿侵夺家产，遂精心烧制个瓷瓶。瓷匠死后，儿子被姐姐和姐夫收养，家产也被移并过去，只有瓷瓶还留在身边。他儿子长到十五岁，把釉囊衣刮开，胎体里面刻着家父遗嘱。他拿这个印记去见官，终于把自己家产拿回来。”
“你意思是，这个瓷罐釉底囊衣里也藏什信息？”
尹鸿他手翻，把瓷片白口亮出来：“藏着什，不知道，但很显然里面东西已被人取走。这白口，就是刮开釉囊衣残留痕迹。为防止别人发现，那个人对白口进行精心修补和伪装，使之看上去只是道酥骨浅沟。”
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