洪天
供词是这样说：“贫民日趋挖石烧灰，所谓佣工是也。百倍之利，则自出本聚灰囤户专之耳。”
原来真正掌握这个产业，不是灰户，而是那些囤户。这些人多是当地豪强出身，他们雇用穷人进山挖矿，然后再集中贩卖去清华镇。
这个模式，其实也算不得什
秘密。当年谭昌言解决灰税问题关键，不是要找船槽岭包税人协商吗？他找到，正是这些聚灰囤户。
在谭昌言时代，这些包税人
直隐没在幕后以承包商身份操作；到
金汝谐时代，他们终于现身。
从万历三十三年底开始，朝廷撤销矿税政策，公公们回京城。而这些包税人摇身变，成矿主，赚取利润更多。有这大利益在诱惑，难怪官府竖碑未稳，这些囤户便卷土重
。那些已经赎卖地契人，手里银子花光之后，更会回来打龙脉主意。
总之，从经济学角度来看，婺源本地地理环境，注定县里保龙政策不可能长久。
但谁也没想到，崩坏来得如此之快。
万历三十四年，也即立保龙碑同年，在巨大利益诱惑下，灰户们重新回到船槽岭，偷偷摸摸扒开窑口，继续开凿烧灰。
县学很快发现动静不对，派学生过来制止。那些灰户态度极其嚣张，非但不把禁令放在眼里，而且聚起大批民众，堵住矿场入口，不许学生靠近。学生拿出公文来说你们违法，灰户们便反驳说
们吃不上饭你们管不管？学生管不，只好回报县学。
县学里都是秀才，秀才遇见兵，这道理怎说得清楚？他们只好上报县衙。县丞马孟复亲自带人赶往现场，可灰户们仍旧不惧，反而恶狠狠地威胁马县丞：“不伐石烧灰，则近龙之居民，无以治生而为盗。”这词太文绉绉，是事后*员在报告里修饰过。原话猜差不多就像是：“你们官老爷不让俺们烧灰，不给活路，俺们就上山落草当强盗去！”
句话，把马孟复给堵回去。
马孟复赶紧向新任知县金汝谐报告。金汝谐初来婺源，觉得此事十分荒唐。开矿是嘉靖四十三年开始，你们船槽岭居民在那之前是靠什过活？再说，嘉靖四十三年以后开挖灰矿，当盗贼人就变少吗？
金汝谐认为这些刁民纯属胡搅蛮缠，必须严肃处理，以儆效尤。他不耐烦谭昌言怀柔之策，直接派衙中捕役、快手以及些乡贤支援仆役，前往船槽岭镇压。通揉搓之后，大部分灰户作鸟兽散，只有个叫洪天人被官军擒拿。
这个洪天，是十七都下属个甲长，他撺掇同甲人户起烧灰，算是灰户里中坚力量。马孟复亲自坐镇审问，从他嘴里问出个不大不小秘密。
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