石耶洞
黄册送出去之后，没到后湖，在四川布政司这
关就被拦下来
。布政司不傻，看就知道是作弊，立刻驳回要求重做。
酉阳宣抚司派个叫杨秀忠人，去石耶洞传达省里指示。不料杨正魁胆大妄为，把杨秀忠痛打顿，扯碎文书，并将其撵回来。宣抚司大怒，又先后派几拨人去。杨正魁坚决不从，来个打个，来两个打对。
这种地头蛇横起来，宣抚司时间也没什
办法，只好向上级巡抚、巡按求援。很快上面派两个*员，个是负责黄册督造参议，姓王；还有个是南川县典史，叫龚仪。
省里态度很明确，这件事必须严查。不过酉阳地区太敏感，不好大张旗鼓派大人物下来，请王参议和龚典史来，官职不大不小，双方转圜余地也大。
不料杨
上朝廷已经不需要它，但碍于祖宗成法和背后利益，还必须每十年攒造次，算是种制度上惯性。偶尔会有御史站出来，絮叨两句要不废黄册算，然后就没下文。
大明官场有个特点：上头重视什，下面未必会重视，往往得三令五申；但上头如果不重视什，下头立刻心领神会，迅速废弛，堕落速度之快，令人咂舌。
说个万历十年四川酉阳宣抚司故事吧。
酉阳宣抚司就是如今酉阳土家族苗族自治县，在重庆东南方向。
宣抚司这个建制，是大明在边远少数民族地区采取种特殊统治方式。朝廷封当地土司个官衔，允许世袭，承认其对宣抚司领土管辖。土司则必须向朝廷纳税，以彰显大明统治权。比如万历三大征里播州之乱，就是播州当地土司杨应龙搞起来。
洪武年造黄册时候，朱元璋考虑到这些土司地区特殊性，没有急于在这些地方推行。到永乐国势稳定，朝廷才慢慢把黄册和配套里甲制引入土司辖区。
从这个时期开始，酉阳也每十年攒造黄册次。宣抚司控制权，慢慢从土司手里转到汉人流官手中，即改土归流。不过酉阳地区地形复杂，土民散聚，在宣抚司之下仍有大大小小土司，分别把持着各处村落。
万历十年，酉阳宣抚司又接到旨意，要攒造黄册。该司迅速把任务下发，没想到其中个叫石耶洞地方出事。
石耶洞主事人叫杨正魁，算是当地个小土司。他主持攒造黄册时，偷偷篡改本洞户籍，不再归属酉阳宣抚司，而是改隶重庆卫。
之前咱们介绍过，这是民间常用种作弊手段。石耶洞擅自改隶重庆卫之后，从此不受酉阳宣抚司管辖，这边再催缴什钱粮，可以置之不理。至于重庆卫那边，人家压根不知道有这回事，自然也不可能来酉阳要钱。
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