“你认为那石堆有可能是那种秘密入定遗址吗?”
免色摇头:“啊,这点不实际挪开石头是不知晓。不过,那种可能性并非没有。竹筒那样东西固然没有,但若是那样结构,从石缝间可以通风,声音也听得到。”
“就是说石头下有谁还活着,还继续天天夜里弄响钲或铃什?”
免色再次摇头:“无需说,那是根本无法用常识来考虑。”
“达到涅槃——就是跟普通死亡是不同?”
动心来着。也是因为这个,本次事件激起个人兴致。”
喝口咖啡,用纸巾擦下嘴角。两只大乌鸦互唤着飞向山谷。它们几乎不以雨为意。淋雨,无非毛色略略变深罢。
问免色:“没有多少佛教知识,细小地方不能完全理解。所谓僧人入定,就是自愿入棺死去吗?”
“正是。入定本来是指‘开悟’,为表示区别,也叫‘生入定’。在地下建个石室,把竹筒伸出地面设通风孔。要入定僧人进入地下前定期间持续木食,调整身体。死后不腐烂,完美地化为木乃伊。”
“木食?”
“不同。对佛教教义也所知无多,但在理解限度内,涅槃是属于超越生死层次。不妨认为,纵使肉体消亡,灵魂也会转到超越生死场所。今世肉体终不过是临时寓所罢。”
“假定僧人通过生入定而有幸达到涅槃境地,那重新回归肉体也是可能吗?”
免色不声不响地注视会儿脸,而后嚼口火腿三明治,喝口咖啡。
“你意思是?”
“那个声音至少有四五天时间听不见。”说,“这点有把握断定。那声音响,
“只吃草和树果活着。谷物等大凡调理东西概不入口。就是说,在存活期间把脂肪和水分极力排出体外,改变身体结构,以便完美地变成木乃伊。这样把身体彻底净化以后进入土中。僧人在黑暗中绝食念经,随之敲钲不止,或不断摇铃。人们通过竹筒气孔听得钲声铃声。但不久就听不见,说明已经断气。之后经年累月,身体慢慢化为木乃伊。三年三个月后挖出来是大致规定。”
“为什要做那样事呢?”
“为成为即身佛。人能够通过那做来开悟,让自己能够到达超越生死境地,进而普救众生。即所谓涅槃。挖出来即身佛、也就是木乃伊被安置在寺院,人们通过参拜来获得救赎。”
“事实上好像等于种z.sha啊!”
免色点头:“所以到明治时期,入定为法律禁止,帮助入定被问以协助z.sha罪。但是,现实中偷偷入定僧人似乎并未绝迹。这样,秘密入定,不用谁挖出,就那样埋在地下这情形或许不在少数。”
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