点头。
“就是你眼前这样个人,因此在各种场合各种意义上受人歧视。”大岛说,“受歧视是怎回事,它给人带来多深伤害——只有受歧视人才明白。痛苦这东西是个别性质,其后有个别伤口留下。所以在追求公平和公正这点上,想不次于任何人。只是,更让厌倦,是缺乏想象力那类人,即T·S·艾略特说‘空虚人们’。他们以稻草
①意为“同性、身份、身世、自确认”。②
填充缺乏想象力部位填充空虚部位,而自己又浑然不觉地在地面上走来窜去,并企图将那种麻木感通过罗列空洞言辞强加于人。说痛快点儿,就是刚才来两个人那样人。”
他叹息声,在指间转动长铅笔。
“变性人也好,同性恋者也好,男性至上主义者也好,女权主义者也好,法西斯猪也好,**主义者也好,克利什那①也好,是什都无所谓。无论打什旗号,都与毫不相干。无法忍受是那些空虚家伙。面对那些人,实在忍无可忍,以致不该出口话脱口而出。就刚才情况来说,本来可以适当应付下打发走事,或者找佐伯下来由她处理,她肯定笑吟吟对答如流。然而做不到,不该说要说,不该做要做,无法自控制。这是弱点。明白这为什成为弱点?”
“如果搭理想象力不够人,身体再多也不够用。是这样?”说。
“正确。”说着,大岛用铅笔带橡皮那头轻轻顶在太阳穴上,“确实如此。不过,田村卡夫卡君,有点你最好记住:归根结底,杀害佐伯青梅竹马恋人也是那帮家伙。缺乏想象力狭隘、苛刻、自以为是命题、空洞术语、被篡夺理想、僵化思想体系——对来说,真正可怕是这些东西。从心底畏惧和憎恶这些东西。何为正确何为不正确——这当然是十分重要问题。但这种个别判断失误,在很多情况下事后不是不可以纠正。只要有主动承认错误勇气,般都可以挽回。然而缺乏想象力狭隘和苛刻却同寄生虫无异,它们改变赖以寄生主体、改变自身形状而无限繁衍下去。这里没有获救希望。作为,不愿意让那类东西进入这里。”
大岛用铅笔尖指着书架。当然他是就整个图书馆而言。“不能对那类东西随便笑置之。”
①梵语Krishna音译,印度神维什努第八化身。②
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