“得吧,想听到实打实答案。你那是牧师回答。要是科学家回答。”
“你想要实打实答案?听着。如果给你把小提琴,说你有能力用它演奏出惊人音乐,不是在撒谎。你确实有能力,但你需要勤学苦练,以证明那种能力。这和学习使用意志力没有区别,罗伯特。正确引导思想,是门需要学习技艺。证明种意图,需要有如镭射般集中意念,全身心、全感官实现力,还要有深刻信念。们在实验室里已证实这点。就像拉小提琴那样,有些人展示
造物主形象里被创造出来,就会开始明白,们也必然是造物者。
等们领悟这事实,大门就将敞开,人类潜能就能畅行无阻。”
兰登想起段难以忘怀话,出自哲学家曼利·P·霍尔专著:如果神不想让人有智慧,他就不会将领会知识本领赐予人。兰登再次举目凝望《华盛顿成圣》——寓示人类升向神国象征性画面。被造者……变成造物者。
“最惊人地方在于,”凯瑟琳说道,“旦们人类开始发挥真正潜能,们对自己世界就有极大控制力。们将可以设计现实,而不再仅仅是作出被动反应。”
兰登视线又拉回来,“这听上去……很危险。”
凯瑟琳好像大吃惊,也颇为触动。“是,你说得太对!如果意念能影响世界,那,们就必须对自己怎样去思考十分谨慎。毁灭性想法也会有效力,而们都知道,毁灭比创造容易得多。”
兰登不禁想起,传说无不在重申:必须保护古老智慧,不能让不配知晓人染指,只能与开明贤士分享。他也想起“无形学院”,伟大科学家艾萨克·牛顿请求罗伯特·波义耳对他们秘密研究“守口如瓶”。这是不能公之于众,牛顿在六七六年信中写道,否则,这世界难逃劫。
“有趣转折出现,”凯瑟琳说道,“全世界所有宗教,千百年来都迫令信徒虔诚追随信念、信仰概念,讽刺是,如今轮到科学。科学界百余年来不断讥讽宗教是迷信,却必须承认自己下个重大研究领域恰是关于信念和信仰科学……笃信其意,才有力量。正是曾经损蚀们对神奇事物信仰科学,如今要返身建起桥梁,去跨越它自己手造成鸿沟。”
兰登思忖良久。之后,他慢慢举目眺望《华盛顿成圣》。“有个问题。”他说着又朝凯瑟琳看,“即便能接受——哪怕只有瞬间——能用意志力改变物理形态,甚至如心所愿……恐怕,在自己生活中也找不到什事,能让相信有这种奇能。”
她耸耸肩,“你还没有卖力地去找。”
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