子弟是不能学
。”当下便不再看，腹中觉得有些饿
，心想：“小沙弥怎地还不送素斋面食来？还是悄悄出去找些吃吧。”便在此时，鼻端忽然闻到
阵柔和檀香，跟着声若有若无梵唱远远飘来。
枯荣大师说道：“善哉，善哉！大明轮王驾到。你们练得怎
样？”本参道：“虽不纯熟，似乎也已足可迎敌。”枯荣道：“很好！本因，
不想走动，便请明王到牟尼堂来叙会吧。”本因方丈应道：“是！”走出去。
本观取过五个蒲团，排放在东首，西首放个蒲团。自己坐东首第个蒲团，本相第二，本参第四，将第三个蒲团空着留给本因方丈，保定帝坐第五个蒲团。段誉汉坐位，便站在保定帝身后。枯荣、本观等最后再温遍剑法图解，才将帛图卷拢收起，都放在枯荣大师身前。
保定帝道：“誉儿，待会激战起，室中剑气纵横，大是凶险，伯父不能分心护你。你到外面走走去吧。”段誉心中阵难过：“听各人口气，这大明轮王武功厉害之极，伯父关冲剑法乃是新练，不知是否敌得过他，若有疏虞，如何是好？”便道：“伯伯，……要跟着你，不放心你与人家斗剑……”，说到最后几个字时，声音已哽咽。保定帝心中也动：“这孩儿倒很有孝心。”
枯荣大师道：“誉儿，你坐在身前，那大轮明王再厉害，也不能伤你要毫毛。”他声音仍是冷清冰冰，但语意中颇有傲意。段誉道：“是。”弯腰走到枯荣大师身前，不敢去看他脸，也是盘膝面壁而坐。枯荣大师身躯比段誉高大得多，将他身子都遮住，保定帝又是感激，又是放心，适才枯荣大师以枯禅功替自己落发，这手神功足以傲视当世，要保护段誉自是绰绰有余。
霎时间牟尼堂中寂静无声。
过好会，只听得本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”另个声音道：“有劳方丈领路。”段誉听这声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。听脚步声共有十来个人。听得本因推开板门，说道：“明王请！”
大轮明王道：“得罪！”举步进堂中，向枯荣大师合什为礼，说道：“吐蕃国晚辈鸠摩智，参见前辈大师。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！”
段誉寻思：“这四句偈言是什意思？”枯荣大师却心中惊：“大轮明王博学精深，果然名不虚传。他见在面便道破所参枯禅来历。”
世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每面两株树都是荣枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐
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