不转睛
瞧着棋局，凝神思索，过
良久良久，左手铁杖伸到棋盒中
点，杖头便如有吸力般，吸住枚白子，放在棋局之上。玄难赞道：“大理段氏武功独步天南，真乃名下无虚。”段誉见过段延庆当日与黄眉僧弈棋情景，知他不但内力深厚，棋力也是甚高，只怕这个“珍珑”给他破解开来，也未可知。朱丹臣在他耳畔悄声道：“公子，咱们走罢！可别失良机。”但段誉来想看段延庆如何解此难局，二来好容易见到王语嫣，便是天塌下来也不肯舍她而去，当下只“唔，唔”数声，反而向棋局走近几步。
苏星河对这局棋千变万化，每着都早已然于胸，当即应着黑棋。段延庆想想，下子。苏星河道：“阁下这着极是高明，且看能否破关，打开条出路。”下子黑棋，封住去路。段延庆又下子。那少林僧虚竹忽道：“这着只怕不行！”他适才见慕容复下过这着，此后接续下去，终至拔剑自刎。他生怕段延庆重蹈覆辙，心下不忍，于是出言提醒。
南海鳄神大怒，叫道：“凭你这小和尚，也配来说
老大行不行！”把抓住他背心，提过去。段誉道：“好徒儿，别伤这位小师父！”南海鳄神到来之时，早就见到段誉，心中直尴尬，最好是段誉不言不语，哪知他还是叫出来，气愤愤道：“不伤便不伤，打什
紧！”将虚竹放在地下。众人见这个如此横蛮凶狠南海鳄神居然听段誉话，对他以“徒儿”相称也不反口，都感奇怪。只有朱丹臣等人明白其中原委，心下暗暗好笑。
虚竹坐在地下，心下转念：“师父常说，佛祖传下修证法门是戒、定、慧三学。《楞严经》云：‘摄心为戒，因戒生定，因定发慧。’等钝根之人，难以摄心为戒，因此达摩祖师传下方便法门，教们由学武而摄心，也可由弈棋而摄心。学武讲究胜败，下棋也讲究胜败，恰和禅定之理相反，因此不论学武下棋，均须无胜败心。念经、吃饭、行路之时，无胜败心极易，比武、下棋之时无胜败心极难。倘若在比武、下棋之时能无胜败心，那便近道。《法句经》有云：‘胜者生怨，负则自鄙。去胜负心，无诤自安。’武功不佳，棋术低劣，和师们比武、下棋之时，向胜少败多，师父反而赞能不嗔不怨，胜败心甚轻。怎地今日见这位段施主下着错棋，便担心他落败，出言指点？何况以棋术，又怎能指点旁人？他这着棋虽与慕容公子相同，此后便多半不同，自己不解，反而说‘只怕不行’，岂不是大有贡高自慢之心？”段延庆下子，想会，子子，越想越久，下到二十余子时，日已偏西
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