智二位。这四位高僧均觉
来这是少林派
武功秘本，自己是别派高手名宿，身份有关，不便窥探人家隐秘；二来玄慈大师是代高僧，既然如此说，决无虚假，若再详加审阅，不免有见疑之意，礼貌上颇为不敬。神山上人却是认真之极，页页慢慢翻阅，显是在专心找寻其中破绽疑窦，要拿来反驳玄慈。时大殿上除
众人轻声呼吸之外，便是书页翻动之声。神山上人翻完《般若掌法》，接看《摩诃指秘要》，再看《大金刚拳神功》，都是页页慢慢阅读。少林群僧注视神山上人脸色，想知道他是否能在这三本古籍之中找到什
根据，作为强辩之资，但见他神色木然，既无喜悦之意，亦无失望之情。眼见他页页慢慢翻完，合上最后本《大金刚拳神功》，双手捧着，还给玄慈方丈，闭眼冥想，言不发。玄慈见他这等模样，倒是莫测高深。过好会，神山上人张开眼来，向哲罗星道：“师兄，那日你将般若掌要诀念给
听，记得梵语是：因苦乃罗斯，不尔甘儿星，柯罗波基斯坦，兵那斯尼，伐尔不坦罗……翻成华语是：‘如或长夜不安，心念纷飞，如何慑伏，乃练般若掌内功第要义。’是这句话？”哲罗星怔，不明白他是什意思，随口答道：“是啊，师兄翻得甚是精当。”少林众高僧面面相觑，无不失色，辈份较低之众僧却都侧耳倾听。神山又叽哩咕噜说大篇梵语，说道：“这段梵文译成华语，想必如此：却将纷飞之心，以究纷飞之处，究之无处，则纷飞之念何存？返究究心，则能究之心安在？能照之智本空，所缘之境亦寂，寂而非寂者，盖无能寂之人也，照而非照者，盖无所照之境也。境智俱寂，心虑安然。外不寻尘，内不住定，二途俱泯，性怡然，此般若掌内功之要也。”哲罗星这时已猜到他用意，欣然道：“正是，正是！那日小僧与师兄在五台山清凉寺谈佛法，论武功，所说天竺佛门般若掌内功要诀，确是如此。”
神山上人道：“那日师兄所说大金刚拳要旨和摩诃指秘诀，小僧倒也还记得。”说着又滔滔不绝说段梵语，背段武经经文。玄慈及少林众高僧听神山所背诵虽非字不错，却也大致无误，正是那三部古籍中所记录要诀，不由得都脸色大变。想不到此人居然有此奇才，适才默默翻阅过，竟将三部武学要籍暗记在心，而且又精通梵语，先将经诀译成梵语，再依华语背诵。道清、融智、玄慈等均通梵文，听来华梵语义甚合，倒似真先有梵文，再有华文译本般。这来，波罗星偷阅经书罪名固然洗刷得干干净净，而元元大师、七指头陀等少林上辈高僧，反
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