“在极西
西方，也有
些历史极悠久古老国家。”他说，“在那些国家里，也有些学识极渊博智者。”
“
知道。”齐小燕道，“也听说过些。”
“那些国家也跟们样，也有法律和宗教。”
吕三说：“在他们信奉宗教里，也有德高望重长老。就好像们少林武学护法长老样。知道其中有位‘德长老’，就是个极有智慧、极受人尊敬人。就好像昔年少林护法大师心眉样。”
齐小燕当然也听说过心眉大师这个人。
这个问题就不是可笑问题
。
大多数人都会这
样问。
吕三回答却是大多数人都不能明。
“就因为这里是宝库。”吕三说，“所以这里才会有死人。”
齐小燕说：“为什？”
他回答并不可笑。
因为这样例子非但以前就有过，以后也定还会有。
——古往今来王侯贵族死之后，通常都会以黄金殉葬。
再以他属下最英勇忠心卫士陪葬。
来看守他黄金和灵魂。
”
吕三说：“非但你没有见过，见过这些黄金人恐怕还没有几个。”
齐小燕说：“因为这里通常都只有死人？”
“是。”吕三说，“除很特别情况之外，这里通常都只有死人才能进来。”
齐小燕问：“你通常都用死人来看守你黄金？”
吕三道：“听说他师父是被毒死。所以他除精研佛学和武道外，对毒药也研究得极透彻。甚至不惜以肉身遍试百毒，甚至有人说，他到晚年时竟已练成百毒不侵金刚不坏之身。”
“德长老情况也和心眉大师样。”吕三说，“所以才会提起他这个人。”
齐小燕说：“为什？”
吕三说：“因为他曾经说过件非
“因为有种死人价值远比黄金还大得多。”吕三说，“这里死人都是这种。”
人死之后还有什价值？
还有什用？
吕三自己大概也知道这种说法很难让人解。
可是他不等齐小燕再问，就忽然改变话题。
——他自己当然不会知道他这种做法有多愚蠢。
因为他已经死。
“可是没有死，至少现在还没有死。”吕三说，“所以还不会做这种事。”
齐小燕也笑。
但她却还是忍不住要问：“既然这里是你宝库，你宝库里怎会经常有死人？”
吕三又笑。
这个问题问得确实很可笑。
吕三说：“自古以来，世上只有种人会用死人来看守他黄金。”
齐小燕说：“哪种人？”
“死人。”吕三说，“只有死人才会用死人看守他黄金，因为他已经死。黄金是不是会被盗走，对他都已不重要。”
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