不会是当地人，因为穿这
专业
冲锋衣当地人基本都是科考队，是老百姓概率非常小。
把所有口袋都摸
个遍，在
大喇嘛询问这件事情。
但手抓到那冲锋衣表面就发现不太对劲，捏冲锋衣，它就沾手粉末。小心翼翼地继续解开拉链和口子，就发现这根本不是件黑色冲锋衣，本来颜色已经不可考证，很可能是白色或者红色，但因为实在太脏和过于老旧，所以变成黑色。这件冲锋衣应该已经被披在石像上很长时间，从材质来看，是尼龙复合材料质地，不会是超过三年以上款式。
也就是说，这件冲锋衣是三年内某个人披在石像身上，而这个人后来再也没有把冲锋衣拿回去，同时似乎也没有人在这段时间内发现。后来问大喇嘛，大喇嘛告诉，喇嘛们活动区域并不大，这个喇嘛庙很多区域喇嘛们可能永远不会进入，只有当初建造这个地方人才到过。也就是说，这个石像是谁雕刻，冲锋衣是谁披上，都无从查证。
大喇嘛帮问些人，但没有任何结果，因为几乎所有喇嘛都说，他们几乎从进入喇嘛庙开始就没有到过那个天井。相信喇嘛们诚实，对于这个地方来说，来这里喇嘛都是非常虔诚，他们好奇心早就在前期修炼中克服，所以他们都在个非常简单没有任何欲望环境中生活，没有必要到达地方，即使隔着扇门，他们也不会推开看看。
那，这个石像雕刻，很可能发生在德仁大喇嘛时代，而那时候喇嘛已经去世得差不多，推论到这里，披上冲锋衣人更无法考证。脑子里想着，在德仁大喇嘛时代，难道在那些复述记录日子里，有天晚上，小哥竟然会在这个院子里，偷偷地哭泣？
然后，小哥哭泣还被人看到，并且秘密雕刻下来，又在这三年内被人披上冲锋衣。这里面肯定有大量故事是都不知道，继续当年日子也许并不是想那宁静。
回到房间，让伙计不再从头到尾通读后面资料，而是开始快速翻动。
想找到任何关于“哭泣”记录，自己则在房间里仔细查看冲锋衣，想找到任何它主人信息。
因为知道，只要有个突破口，就能找到决定性线索。这件冲锋衣是哥伦比亚牌，这是1938年创立个美国品牌，销量非常大，几乎全世界都有店面出售这个牌子衣服，从牌子着手似乎是不可能，原来颜色也完全无法考证。
只能知道，这件冲锋衣尺码是XL，这个人很可能是男人，当然也有可能是比较强壮女人，但可能性比前个小很多。
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