近些年来，自皇宫御书房内，不断
有陛下与摄政王之间信笺流出。
信格式，很正式，完全可以直接拓印上史书，陛下与王爷在信中
同为大燕现在与未来殚精竭虑，共谋方向。
不过，真正让民间所关注，还是信中偶尔会流出来摄政王佳作。
佳作，那是真佳作，每篇都是千古名篇；再配合上摄政王故事在茶楼酒肆里无与伦比人气，使得其诗词每每都能很快地铺扬开去。
所以，现如今摄政王爷，不仅仅是大燕军中第山头，同时还是大燕文人……行为楷模。
放莲花灯流金河边，满是人群，河面上，灯火满满，如若星辰。
有京内大坊，立下高台，由花魁献舞，只不过花魁不再斗艳而是全部身披素衣；
有才子三五成群，聚众高歌从军诗词，抑扬顿挫，铿锵有力；
大燕文人在外直被他国所瞧不起，仿佛文教这类事务在大燕天生就水土不服；
但伴随着科举制度年年运作下去，大燕文风，正以肉眼可见速度去增长。
燕京城，
今日，
是上宵节。
燕人传统，在上宵节这天，需要在河边放莲花灯，寓意灯芯带去生人哀思，给亡魂带来安息。
入冬后节日本就多，重要节日也多，事实上，上宵节在大燕，并不是什
重要节日。
流金河畔望春楼上，
身便服姬成玦伸手轻轻拍打着栏杆，
手里端着杯葡萄酿，
对着站在其身边首辅大人毛明才笑道：
“朕希望
大燕文人，能做诗词，能著文章，能明道德，同时也能骑马持刀安天
但大燕文人，还是不喜佩扇子而喜欢佩刀，不喜乘轿子，而喜驭烈马。
因为大燕那位摄政王爷，不仅著有兵书，为天下读书人做兵事启蒙，更是文道之上才华横溢，让乾国文圣大骂将高雅之物玩成
流水词调。
大燕摄政王爷并不是很喜欢做“诗词”，因为他觉得这样很没品；
这其实是心里话，但传扬出去后被外人解读上特意对标打击乾国，暗讽：百无用是书生。
再者，
这个节日由来，是当年燕人面对蛮族威胁，最艰难时近乎年年征伐开战，以这样子种方式，来祭奠为家国战死燕地儿郎。
百年来，伴随着镇北侯府镇守荒漠，蛮族被压制下去，这节日对于民间而言，也就只停留在知道今日是这个节日程度而已。
不过，打十余年前开始，大燕开始频繁对外用兵，上宵节则又逐渐开始凸显其作用。
而今年上宵节，因陛下下旨，要求礼部来操办，可谓是将这沉寂百年节日，重新给推上去。
甚至在今日，朝廷*员还能得到额外休沐假期。
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