王华没办法,毕竟他自己是状元,如果儿子连进士都不是,也实在丢不起这个人。
王守仁考虑下,认为这个条件还不错,便答应,从此他重新捡起四书五经,开始备考。
聪明人就是聪明人,王守仁确实继承王华优良遗传基因,他二十岁第次参加乡试,就中举人。老爹终于露出笑脸,打发前来祝贺人们之后,他高兴地拍着儿子肩膀说道:
“好小子,明年必定金榜题名!”
可是事实证明,平时不烧香、临时抱佛脚毕竟是靠不住,王守仁先生常年累月干那些杂七杂八事情,临考前恶补只能糊弄省级考官,到中央,这招就不灵。
王华气得不行,急匆匆地走,边走边大叫:
“不管,不管!”
王守仁依然深情地注视着那根竹子,在他世界中,只剩下他和这根不知名竹子。
王华不理解王守仁行为,但是大家应该理解,有前面哲学课打底,们已经知道,王守仁先生正大踏步地前进在圣贤之路上,他在“格”自己家竹子。
“格”竹子实在是件很艰苦事情,王守仁坐在竹子跟前,不顾风吹雨淋,不吃不喝,呆呆地看着这个有“理”玩意儿。
【踌躇】
在外面混年王守仁终于带着老婆回北京。刚回来,父亲王华就用警惕眼睛审视着他,唯恐他继续干那些奇怪事情,但经过段时间观察,他发现自己儿子变,回家之后除看书还是看书。
他十分满意,终于放下心头大石。
王华犯个天真错误,因为王守仁读只是朱熹书,他读书动机也如以往——做圣贤。
不久之后,另件怪事发生。
之后弘治六年(1493)和弘治九年
“理”就在其中,但怎才能知道呢?
怀着成为圣贤热诚和疑惑,王守仁在竹子面前守几天几夜,没有得到“理”,却得感冒。
王守仁病倒,在病中,他第次产生疑问:朱圣人话是对吗?
这就是中国哲学史上著名守仁格竹,但这绝不仅仅是个故事,在故事背后,还有着个人对未知执著和探索。
王华受够自己儿子怪异行为,他下达最后通牒,你想研究什都不管,但你必须考中进士,此后事情任你去做。
王华突然发现,王守仁从书房失踪,他怕出事,连忙派人去找,结果发现这位怪人正待在自家花园里,看着枝竹子发呆,动不动。
他走上前去,奇怪地问道:
“你又想干什?”
王守仁压根就没有看他,眼睛依然死盯着那根竹子,只是挥挥手,轻声说道:
“不要吵,在参悟圣人之道。”
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