杨鹤不想去。原因很简单，本来就是吹吹牛
，压根不会打仗，去
干啥？被人打？
但是牛都吹，外加吏部支持，皇帝支持，如此重任在肩，咬咬牙就去。
可是杨同志不知道，吏部之所以支持他，是因为讨厌。皇帝之所以支持他，是因为省事。
和杨鹤不同，吏部同志们都是见过世面，知道平乱是要砍人，砍人是要死人，死人是要流血。杨鹤这套把戏，也只能忽悠人，为达到前事不忘、后事之师效果，让后来无数白痴书呆子明白，乱讲话要倒霉，才着力推荐他去。
死在那边最好，就算不死，也能脱层人皮。
有
次，几个人聚到起，聊天。聊就是这个，杨鹤就在其中。
杨鹤是都察院，这事跟他本无关系，他之所以掺和进来，还是两个字——嘴欠。
反正是吹牛，不用动真格，就瞎聊。这个说要打，那
说要杀，如此热闹，杨鹤终于忍不住，他说，不能打，也不能杀。
然后他提出自己理论——元气说。
在他看来，造反人，说到底，也还是老百姓。如果杀人太多，就是损伤元气，国家现在比较困难，应该培养元气，不能乱杀。
当然，崇祯是不会这样想，无论如何，他都要撑下去，否则将来到地下，没脸见开铺朱元璋。
所以他派出杨鹤。
杨鹤，湖广武陵人（湖南常德），时任都察院左副都御史。经朝廷致推荐，杨鹤被任命为兵部侍郎，三边总督，接替之前总督武之望职务。
工作交接十分简单。应该说，基本不用交接，因为杨鹤到任时候，武之望已经死。
不是他杀，是z.sha。
相比而言，崇祯用心是比较
几句话，就把大家彻底说懵，对于他观点，大家有着相同评价——胡说八道。
不杀人，怎平乱？
这是个不为绝大多数人接受理论，不要紧，有个人接受就行。
不久之后，崇祯知道这个理论，十分高兴，召见杨鹤。
好事件接着件。很快吏部主动提出，鉴于杨鹤同志理论很有实用价值，正好前任三边总督武之望死，正式提名杨鹤同志升任该职务。
武总督是个很有责任感人，鉴于西北民变太多，估计回去也没什好果子吃，索性z.sha。
而杨鹤之所以接替这个职务，是因为次偶然谈话。
杨鹤是个进步比较慢人，在朝廷里混三十多年，才当上佥都御史，混成这样，全靠他那张嘴。
皇帝喜欢魏忠贤，他骂魏忠贤；皇帝讨厌熊廷弼，他为熊廷弼辩护。想什说什，几起几落，该怎来还怎来。
崇祯元年，他被重新委任为御史，当时民变四起，大家都在商议对策。
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