姐姐:
们果真犯罪吗?出身贵族难道是们罪过吗?仅仅因为生在这样家庭,们难道就理应永远像犹太人亲属般,怀着负罪心情,惶恐不安地生活下去吗?
本该及早死去。只是为着件,就是妈妈情爱。想起这个,就不能死。人有自由生存权利,同时也有随时死去权利。但是认为,在“母亲”活着期间,这种死权利必须保留。不然,也会害死“母亲”。
而今,即便死,也不再有人因此而悲伤地损害身体。不,姐姐,知道,失去,你们将会悲伤到何种程度。不,舍弃这种虚饰感伤吧。你们旦知道死,肯
定会伤心流泪,但你们只要想想活着痛苦,想到从这种痛苦生涯中完全解放出来喜悦,你们悲伤就会逐渐消失。
酒场上吃醋叫骂,却装出种奇怪思想面孔,在民众之中悠悠而行。这种语言虽然同m;主和马克思主义毫无干系,但总是同那种政治思想和经济思想搅在起,做出奇妙而卑劣安排。即使是靡菲斯特,也会犯起踌躇,不至于将这种胡言乱语偷换为思想,闷着良心表演番吧?
人啊,都是样。
多卑屈语言!捉弄别人同时也捉弄自己。这种没有点自尊语言,只能使人放弃切努力。马克思主义主张劳动者地位优先,他们不主张人都是样。m;主强调个人尊严。不过,只有混蛋才说什:“嘿嘿,不论如何装腔作势,还不都是样人吗?”
为什要说样呢?不能说优先吗?这是奴隶根性复仇。
然而,这句话实际上是猥亵,可怕,它使人相互提防,切思想受到强*,努力换来嘲笑,幸福被否定,美貌被糟蹋,光荣被剥除。认为,所谓“世纪不安”正是来源于这句不可思议话。
谴责z.sha,说应
虽然认为这是句可厌话,但依旧受到这句话胁迫而感到震颤不已,不论做什都觉得难为情。种无尽不安情绪时时使无立足之地,只好干脆依靠酒和毒药,借助麻醉求得时慰藉。就这样,切都变得不可收拾。
太软弱吗?棵有着重大缺陷小草吗?尽管摆出这些不值提理由,那些混蛋还会嘲笑吧?——“你本来就游手好闲,懒惰,好色,味贪图享受花花公子。”以前听到他们这样指责,只是不好意思、稀里糊涂地点头称是,但是,如今临死之前,想留下句话来表示抗议。
姐姐:
相信吧。
虽然耽于玩乐,但点儿也不愉快。这也许就是快乐**吧?只不过是想摆脱贵族这阴影,狂放不羁地尽情逸乐番罢。
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