毁。据说祭坛上
各种道具，在壁炉里吐出蓝色火舌，整整烧
七天七夜。之后老女巫返回森林，以
个平凡温和老太婆，静静地度过余生。
总之，这是王子爱力量打败老女巫魔法力量，但依小生观察，两人真正婚姻生活，现在才要开始。过去王子爱，极端地说，可以置换成“爱抚”这个词。这在青春年少无可避免，但终将碰到瓶颈，定会面临危机。而王子与乐佩之间爱情，确实也因怀孕生子而产生龃龉。这确是神考验。不过，王子纯真拼命地祈祷，获得神怜悯，使得乐佩褪去肉感，重生为拥有高贵心灵女人。因此王子不禁对她作揖行礼。就在这里，就从此时，两人开始崭新婚姻生活，亦即相敬如宾。若不互相尊敬，真正婚姻无法成立。现在乐佩已非野蛮女孩，也不是有如玩物般女人。现在她，嘴角带着深沉悲伤、死心与体贴微笑，宛如天生女王般沉着。王子与乐佩悄悄地交换微笑，心情变得祥和愉快。丈夫与妻子，在生当中，必须重新结婚好几次。为发现彼此真正价值，必须次次战胜危机，不能轻言分离，要重新结婚继续前进。王子与乐佩，在五年或十年后，或许会再度重新结婚，但不会再失去彼此信赖与尊敬，因此小生认为真是万万岁。
由于长兄写得太认真、太用力，导致连自己都搞不懂到底写什
，霎时感到仓皇失措。点也不像在写故事，反倒好像把故事搞砸。他握着粗大钢笔，面露难色。苦思未果，只好起身抽出书架上书，本又本翻阅，终于让他找到适合书。那是使徒保罗(11)书信集，《提摩太前书》(12)第二章。他认为这段经文拿来当乐佩故事结尾最适合，轻轻地颔首，便装模作样开始抄写。
愿男人无愤怒，无争论，举起圣洁手，随处祷告。又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为装饰，不以编发、黄金、珍珠和昂贵衣裳为装饰。只要有善行，这才与自称是敬上帝女人相宜；女人要沉静学道，味地服从。不许女人讲道，也不许她管辖男人，只要沉静。因为先造是亚当，后造是夏娃。且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱陷在罪里。然而女人若常存信心爱心，又圣洁自守，必在生产上得救。
如此便大功告成，长兄不禁莞尔笑，心想这对弟妹们也是很好规诫吧。若没有这段保罗经文，论点就会显得语无伦次、甜腻松软、极其平庸，可能成为弟妹们笑柄。真是好险，真该感谢保罗。长兄有种经历九死生感觉。他总是不忘对弟妹们说教，因为本正经，写起故事也无法放松，定会变成说教口气。当长兄，果
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