在回伦敦
旅途上，关于思特里克兰德
又想
很多。试着把要告诉他妻子事理出
个头绪来。事情办得并不妙，想象得出，她不会对感到满意，对自己也不满意。思特里克兰德叫迷惑不解。不明白他行事动机。当问他，他最初为什
想起要学绘画时候，他没能给说清楚，也许他根本就不愿意告诉。点儿也搞不清楚。企图这样解释这件事：在他迟钝心灵中逐渐产生种朦胧模糊反叛意识。但是，件不容置疑事实却驳斥上述解释：他对自己过去那种单调生活从来没有流露出什厌烦不耐啊。如果他只是无法忍受无聊生活而决心当个画家，以图挣脱烦闷枷锁，这是可以理解，也是极其平常事；但是问题在于，觉得他绝对不是个平常人。最后，也许有些罗曼蒂克，想象出个解释来，尽管这个解释有些牵强，却是唯能使感到满意。那就是：怀疑是否在他灵魂中深深埋藏着某种创作欲望，这种欲望尽管为他生活环境掩盖着，却直在毫不留情地膨胀壮大，正象肿瘤在有机组织中不断长大样，直到最后完全把他控制住，逼得他必须采取行动，毫无反抗能力。杜鹃把蛋下到别鸟巢里，当雏鸟孵出以后，就把它异母兄弟们挤出巢外，最后还要把庇护它巢窝毁掉。
但是奇怪是，这种创作欲竟会抓住个头脑有些迟钝证券经纪人，可能导致他毁灭，使那些依靠他生活人陷入不幸。但是如果同上帝玄旨妙义有时竟也把人们抓住这点比起来，倒也不足为奇。这些人有钱有势，可是上帝却极其警觉地对他们紧追不舍，直到最后把他们完全征服，这时他们就抛弃掉世俗欢乐、女人爱情，甘心到寺院中过着凄苦冷清生活。皈依能以不同形态出现，也可以通过不同途径实现。有些人通过激变，有如愤怒激流把石块下子冲击成齑粉；另些人则由于日积月累，好象不断水滴，迟早要把石块磨穿。思特里克兰德有着盲信者直截当和使徒狂热不羁。
但是以讲求实际眼睛看来，使他着迷这种热情是否能产生出有价值作品来，还有待时间证明。等问起他在伦敦学画时夜校同学对他绘画如何评价时候，他笑笑说：
“他们觉得是在闹着玩。”
“你到这里以后，开始进哪个绘画学校？”
“进。今天早晨那个笨蛋还到住地方来过——是说那个老师，你知道；他看画以后，只是把眉毛挑，连话也没说就走。”
思特里克兰德咯咯地笑起来。他似乎点也没有灰心丧气。别人意见对他是毫
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