他现在日夜住长轩是在他门徒聚集得越来越多,和有更多人慕名而来之后兴建。为不至引人注目,改穿舒适印度服装,而且皮肤晒得黝黑,除非你特别注意到,否则,很可能把当作是本地人。读许多书:个人思索;在西里?甘乃夏高兴讲话时,听他讲。他不大讲话,但是,你有问题问他时,他都愿意回答。听他讲话,真使人振奋;听上去就象音乐样。他自己虽则在年轻时持戒律极严,但并不要求自
上来,由位施主舍出块土地,给他造间土砖墙房子。这里离首府特里几得琅有很长段路,花整整天,先是坐火车,然后坐牛车,才到达道观。在院子进口处,碰见个年轻人,问他能不能见到师长[注]。带筐水果,这是通常觐见礼。几分钟后,年轻人回来,领到处长轩,四周围全是窗子。在长轩角,西里?甘乃夏坐在张蒙着虎皮平台上参禅。‘在等你呢,’他说。这使感到诧异,但是,猜想大约是在马都拉那个朋友跟他谈到。可是,当提起这个朋友名字时,他摇摇头。把水果呈上,他叫年轻人把水果拿走。这时只剩下们两个人,他看看,没有说话。不记得这样沉默有多久;可能有半小时。已经告诉过你他仪表;但没有告诉你他身上焕发出那种宁静,那种善良、平和、无气息。天旅行下来,人又热又疲倦,但是,逐渐感到完全安静下来。在他没有再开口之前,已经知道他就是要访求人。”
“他说英语吗?”打断他。
“不。可是,你知道,学语言相当快。已经学不少泰米尔语,使能在南部和人应对。他终于开口。
“‘你来作什?’他问。
“开始告诉他,是怎样来印度和怎样度过这三年;怎样根据人家传说某某人多智慧、多圣洁,个个找上门,但发现他们谁也没能给满意答复。
他拦着。
“‘这全知道。用不着告诉。你来这儿做什?’“‘希望你做师傅,’回答。
“‘只有大梵才是师傅,’他说。
“他以种古怪神情死命盯着瞧,后来,突然身体变得挺硬,眼睛象是转为内视,看得出他人进入印度人叫做人定状态,在这种状态下,物之分开始消失,人成为绝对知识。盘膝坐在地上,面向着他,心怦怦跳。经过不知多久时间,他叹口气,知道他已经恢复正常知觉。他以慈爱神情看眼。
“‘住下吧,’他说。‘他们会告诉你住宿地方。’“他们拨给住处就是西里?甘乃夏初次来到平原时住那间土砖墙房子。
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