历史

第32章(2 / 5)

“哦,是你啊。”古家揉了揉眼睛,说道,“我睡了好久了吧?”

“没多久,才个把小时。”

“你一直在这里吗?真是对不起了。”

“哪里哪里,没什么。把您从熟睡中叫醒,我倒是挺过意不去的。是这样的

“光是落选倒也罢了,总还不至于危及生命嘛。”

“还有能伤害生命的祈祷吗?”

“镇伏怨敌嘛。既然要咒杀有着深仇大恨的对手,那不就是杀人的冲动吗?”

“现在还有这种稀奇古怪的加持祈祷吗?”

“谁知道呢?说不定有些偏僻的地方还跟以前一样在搞呢,只是不公开罢了。像这样的,正经寺庙是不搞的,可听说一些古怪的修行秘馆中还是有许许多多离奇的祈祷、巫咒。”

说道。

“符咒的字本身就是要让人害怕嘛。所以,造了些普通汉字中没有的字。到底是巫术嘛。”

“说到巫咒,不就是做个小人,往小人身上钉钉子吗?”

“那是个咒杀仇敌的方法,是民间搞的,不过,据说有些寺院也应人请求进行镇伏怨敌的祈祷,但一般都不会接受的。奈良不是有个叫秋筱寺的古刹吗?”

“嗯,知道,知道。”

“修行秘馆?是不是俗称的野狐禅之类的?”

“是啊。一般认为,密教的护摩是来源于印度婆罗门教的护摩。婆罗门教中有许多印度原始宗教的因素,所以也难怪护摩会带有奇怪的印度元素了。据密教学者佐伯兴人说,护摩是梵语‘Homa’的汉译。我认为,这个‘Homa’和古代伊朗拜火教中的‘Haoma’,也就是麻药酒是有关系的。按照佛家的说法,护摩即使抱有镇伏护摩这样可怕的目的,也不单是憎恨与镇伏怨敌恶人,而是怜悯恶人自身遭因果报应,告诫他们不要做坏事。换句话说,镇伏护摩就是出于这样的考虑:以怜悯心善导恶人,使其获得精神解脱而达到最终目的。这是佛家的说法,可原始的镇伏护摩却没有这么仁义温和,只是对于怨敌进行无情报复和严厉惩罚。”

川原俊吉一边说,一边敏锐地观察着古家库之助的脸,只见古家的一双醉眼半睁半闭着。

古家被人摇醒了。他睁开眼睛,心想自己睡了多久。眼前是川原的一张笑脸。

“先坐,把您叫醒了,真是对不起。”

“那个寺中的秘佛叫做大元帅明王。它的相貌跟不动明王相似,一副怒气冲冲的样子,脖子上和手足上都缠满了蛇。头发是蛇,衣纽也是蛇。”

“啊,简直叫人毛骨悚然啊。”

“据说那就是镇伏怨敌之佛。听说在选举时,还有候选人来祈祷,希望使竞争对手落选,弄得寺里十分为难。”

“哈哈,这样的祈求可真是时髦啊。”

古家摇头大笑。他已经开始喝第二杯威士忌了。

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