又两年,隆安四年时,李丰开始推行《掌令法》,令民间长臂师须自所属地登记备案,获得“掌令”才能继续事务。
朝廷按照资历与能力,将长臂师分为五等,每块掌令下有印,每枚印上都有编号,持此令者,修什、做什,都要留下记录。
什等级能做什都有严格限制,严禁不登记长臂师私自接活。
与军需有关切甲胄与火机,非军籍长臂师不可涉猎,违此令者,断指发配。
这法令出,在朝中便争议四起,但无论群臣如何据理力争,皇上与经过整肃后与皇上穿条裤子内阁都是句话——长臂师脉若不掐死,如何拧紧紫流金外泄阀门?
黄图霸业几遭,青史留名页。
古往今来,历朝历代皇帝不尽相同,有是来治国安邦,有是来祸国殃民,有是来撒手修仙,有是来兴风作浪。
先帝元和皇帝无疑是修仙派,宽宥仁厚,昏聩无能,他儿子虽然与他政见相似,作风却无疑是风浪派。
隆安皇帝李丰从不信奉什“治大国如烹小鲜”,他为政勤勉,为人强硬,自登基伊始,便改先帝怠于政务绵软作风,风风火火地开始他翻云覆雨执政生涯——
元年,派安定侯顾昀护送天狼世子加莱荧惑回北疆,同时与多方缔结古丝路新条,西域线贸易通道打开。
而就在掌令法尚未争论出个所以然时,李丰扔出下记重雷:“击鼓令法”,直指军队。
大梁朝原本按着职能不同,有七大军种,又按着地域,在江南、中原、塞北、西域与南疆五处各设统帅。期间武官任免、军饷、军粮、甲胄火机等应调配归兵部
无论是与北蛮修好,还是将安定侯戳在西域线,令他督办丝路扩建事宜,都将皇上对日渐捉襟见肘国库痛恨之心昭然天下,大有“你顾昀赚不回钱,就自行去卖身”意思。
隆安二年,魏王勾结东瀛人,妄图从海上取王都,掀起蛟祸。未料中途阴谋败露,江南水军迅雷不及掩耳地拿下海蛟上贼首,魏王下狱,后服毒“自尽”。
隆安皇帝以此为契机,狠手出手整肃江南官场,大小*员八十六人被牵连,其中四十多人问斩,秋后次没砍完,足足砍三批,其他人宫刑伺候,发配流放,永不录用。
同年,自江南开始全面推行新法,严查各地乡绅地主圈占之地,不过查完也没发给百姓佃户,而是全部收归朝廷,地方权力收拢后回归中央,及至隆安三年时,连每片地种什、建什,都要经过层层审批,中央集权程度当年武帝也不及,对紫流金限制达到前所未有地步。
没有人敢有异议——有异议都是魏王党,不是上面刀就是下面刀。
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