只要
十月初,钟观光和谭熙鸿离开天津,周赫煊也与孟小冬同前赴北平,随行还有那个叫周杭小孩儿。
初次离家出远门,而且还要跟亲人分开,周杭显得颇为孤僻,耷拉着脸不愿说话。
“来,小杭,刚买糖葫芦。”钟观光慈爱地笑道。
“谢谢爷爷。”周杭接过糖葫芦,怕生藏在老先生身后。
几人上火车,谭熙鸿又向周赫煊发出邀请:“周先生,如果北大复课,还希望你能来当老师。”
书房。
周赫煊面对雪白稿纸,在灯光下根根抽着烟。小说情节内容是有,但如何表现,却是个值得思考问题。
不管是电影改编小说,还是小说改编电影,都属于二次创作,绝非照搬那简单。同样故事,在不同作家笔下,会呈现出不同面貌。
《神女》这部电影,讲是个娼妓意外怀孕,被恶霸强占并且沦为赚钱工具。她卖身赚钱供儿子读书,却遭学校董事会和其他家长排斥,孩子终究还是被开除。女人为让儿子继续读书,准备拿着积蓄投奔别处,结果发现自己钱被恶霸输光。她气愤不已,拿起个酒瓶将恶霸打死,自己也因过失杀人而坐牢,最终孩子被老校长收养。
如果平铺直叙地将故事讲出来,内容会显得很干。而且这种事情太常见,不用特殊形式展现,很难引起关注和轰动。
周赫煊笑问:“北大何时能复课?”
“这个嘛,应该很快。”谭熙鸿毫无信心道。
历史上,北大混乱直持续到三年后。张作霖甚至直接取消北大,连同其他八所大学合并为京师大学校,直到北伐成功,北大才在南京国民z.府支持下复校。
张作霖为什如此痛恨北大?
因为学校里党员太多,党大召开前,全国超过三分之党员都是北大师生和校友。
就拿鲁迅《狂人日记》来说,如果不借助个疯子角度来叙事,它还会如此受追捧吗?
周赫煊虽然学是历史,但对文学还是颇为爱好,他文笔也不俗,环游世界期间写不少游记赚稿费。
对于世界文学各种流派,周赫煊最喜欢是魔幻现实主义,他琢磨着把《神女》也写成个魔幻现实主义故事。
魔幻现实主义文学起源于拉美,那里经济贫困、政治腐败、教育落后、崇拜鬼神,人民深受列强压迫和军事统治之苦,跟民国状况非常类似。周赫煊心很大,他想在《神女》这篇文章中,把当下中国社会底层状况也展现出来。
周赫煊没有立即动笔,随后几天,他都在天津各个贫民区游荡,采访目睹最真实民国。特别是红灯区,他跟数十个娼妓深入交流,把发生在她们身上故事都记录下来。
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