周赫煊在《大公报》回应道：“赵元礼先生是大书法家，好像曾经说过：练字先要练人，做人要老实本分，做事情要严谨，心正才能字正。
承认
字写得差，按照赵先生理论，人品也应该很差。但现在，这个没品之人，正在竭尽全力赈济灾民，赵先生道德高尚，是否也该慷慨解囊呢？您德行如此正直，总不会对灾民视而不见吧？”
赵元礼很快便说：“赈济灾民乃小义，捍卫风化实为大道，不可顾小义而舍大道也。老朽家财不丰，但也知道义，已为灾民捐献
百元，聊表心意。”
周赫煊直接开喷：“你他娘，这两个月在报纸上花钱登
周赫煊忙着赈济灾民，天津某些名流还在盯着舞厅狂怼。
包括王吕元、潘守廉、严修、华世奎、赵元礼等人在内，十二位天津社会“有心世道者”，以道学家口吻劝说饭店取消舞厅，以维持道德风化。
他们在公函中说道：“于大庭广众下，男女偎抱，旋转蹲踢，两体只隔丝，而汗液浸*，热度之激射，其视野合之翻云覆雨，相去几何？”又云，“始犹借资游观，继则引诱中国青年女子，随波逐澜，是干柴烈火，大启自由之渐，遂开诲*之门。”并辱骂倡导及赞同跳舞者“不遭天谴，亦受冥诛”。
这些家伙骂就骂吧，居然还登报叫嚣，简直没完没
，闹两个月都不见消停。
周赫煊看报纸，气不打处来，直接用真名在《大公报》上回喷：“听说北平铁狮子胡同和六国饭店，也有很多上等人在那里搂抱跳舞，那边干柴烈火就比天津好些？你们倒是去铁狮子胡同和六国饭店骂啊！如果真吃饱没事干，就捐款赈灾去，天津城外有无数灾民饿着肚子呢！”
北平铁狮子胡同和六国饭店，出入那里要
是北洋高官，要是外国政要。道学家们自然惹不起，他们只敢在天津发牢骚，脑子进水才去招惹贵人们。
周赫煊跳出来讽刺，立即就引起道学家们群起而攻，其中赵元礼骂得最狠：“周赫煊其人，名为学者，实为文妖。办学赈灾，皆不过邀名之举。此人专擅钻营弄巧，先后投靠褚玉璞及张学良，以为进身之阶。后南下鼓吹妇女解放，靠卖肚兜大赚其财，当今中国寡廉鲜耻者，无出其右。吾尝言，字如其人，见字如见人。周氏书法奇丑无比，堪比三岁蒙童，此人品行亦应如此也，难入道德者之目。”
赵元礼是谁？
天津四大书法家之，天津近代诗坛三杰，就连李叔同都是他学生。
赵元礼称得上天津老派文人代表人物，而周赫煊又是新近崛起知名学者。两人在报纸上互喷，立即吸引来无数读者目光，他们各自身后支持者也加入骂战。
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