诗歌也是其中部分,如果*员赞美诗,在当地士子中广为流传,廉查*员
郭绅属于得过且过太平官,对谁都嘻嘻哈哈。即便路上遇到平头百姓,他都能嘘寒问暖扯半天,然后回家该干啥干啥。其为政嘛,就是行节俭、修学校、兴教化,没事儿写几首诗歌,被评价为:不设城府,宽厚简朴,有长者风。
个字,混!
这种混日子*员,怎可能冒死反对刘瑾?
就因为他是江西人,属于南榜进士,好端端福建肥缺被抢走,来到这鸟不拉屎贵州。兔子急也咬人,郭绅毅然加入抗阉大军,没事儿就上书朝廷告发贵州镇守太监。
为啥贵州布政使和按察使,都要跟镇守太监不过去呢?
有席副宪陪同,此刻正在跟先生闲聊。这位布政使老爷为人和蔼,刚才还拉着说话,问起你小时候事情。”
“那就见吧。”王渊知道躲不过去。
……
贵州左布政使名叫郭绅,是个六十多岁老头。
明代以左为尊。
实在是刘公公做得太绝,在正德二年时候,逼迫内阁扩大镇守太监之职权。以前镇守太监只管地方军务,现在可以插手政务、司法和监察,相当于巡抚和都御史集合体。
贵州布政使已经很可怜,居然还要被镇守太监分权,干他刘瑾十八辈儿祖宗!
郭绅来到贵州不足年,本想如既往修学校、兴教化,结果这事儿已经被席书干完。他只能抽空四处转悠,美其名曰体察民风,其实就是为写诗积攒素材。
而且,郭绅特别喜欢写赞美诗,赞美当地教育搞得好,赞美当地农政搞得好。再加上他诗写得精彩,旦传播出去,甚至能够作为政绩考核辅助资料——考满法与考察法并行,后者可操作性很大。
廉察*员巡视地方,会收集地方*员相关信息,官声属于重点调查对象。比如地方官入乡贤祠,便说明此人官声很好,而豪绅往往控制着乡贤祠,这导致地方官必须巴结豪绅。
如果从右官升到左官,虽然品级没有任何变化,却属于典型升迁调动。
见鬼升迁!
郭绅很想骂娘,他本来在福建当右布政使,多滋润啊,多风光啊,突然就被升迁为贵州左布政使。
在赴任途中,郭绅已经走到湖广边界,宣宁叛军截断驿道,他只能跑去四川绕圈。好不容易来到贵州,屁股还没坐热呢,乖西又爆发三苗酋起义。而郭绅本人,也因为长达半年旅途奔波,直接在病床上躺两个月。
切都拜刘瑾所赐,郭绅升迁调动,无非是给刘瑾党羽让路——历史上,此君明年又要升迁,连贵州都没法待下去,被升任南京太仆寺卿养老。若非刘瑾突然垮台,他肯定要老死在这个职位上。
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