王渊整整翻阅
千多份落选试卷，大部分都扫而过，只有碰到合意
才仔细阅读。
看着看着，王渊表情有些古怪，他发现份奇特卷子。
这份卷子主人，肯定是王渊学生，因为很多内容都是王渊理论。而且，此人不像另个弟子王晹那样委婉，他直截当就阐述王渊学说
而且借孟子之口，论述伯夷、伊尹、柳下惠和孔子，再拿伯夷和陈仲子做清廉对比。从而得出结论，伯夷清高虽然狭隘，却能激励懦夫立志；陈仲子比伯夷更加狭隘，点用处都没有！只有像伊尹那样担负责任，像孔子那样与时俱进，才是清与廉正确打开方式。
陈仲子既然觉得兄长俸禄是不义之财，就应该担负起责任，用自己努力去改变现状，让齐国变成个仁义之国。即便无法做到，也该努力去做，而不是离家出走把自己给饿死。
史道最后收题时说，君子立于世间，自当追求清廉。但不要为清廉，而忘记自己责任，变成只剩下清廉却无是处人。这样清廉，于国无用，是为不忠；于亲无报，是为不孝（此段是圆回去扣“无君无父”之题意，否则就脱离朱熹批注范畴）。
王渊想选什
样人才？
当然是会做事，且愿意做事人！
出来，很难看到有什新颖发挥。就算创新很难，至少也该发散出去吧，不能仅限于题目所在章节啊，老子需要你来搞“中译中”做翻译？
王渊不愧是王阳明学生，他给出阅卷评语，跟自己老师如出辙——
“此文不甚出彩，胜在平实详尽，中。”
“此文老成朴实，于仁义理解透彻，中。”
“此文平平无奇，难得阐述清晰，中。”
现在终于发现个，必须得弄成解元才行。
可惜，阅卷至今，也就这个。
等王渊把所有试卷都批完，还是感觉不怎满意，于是亲自跑去各房查找落选试卷。
这道程序叫“搜卷”，目是防止有人才流失，实际上是为制约副主考和同考官权力。否则话，副主考和同考官乱改卷子，主考官只能看到他们送上来。
发展到明代中期，有些副主考和同考官，也破坏规矩跑去“搜卷”，还美其名曰帮助朝廷发现遗才——其实就是想给考生作弊，寻找约定好关键词卷子将其录取。
王渊还发现自己学生，从“格物致知”那道题，便知道出自物理学派！
“就这些？”王渊失望道。
吴鹏说：“还有些卷子，尚在批阅当中。”
又过大半日，王渊拿到史道卷子，批阅至那道枯窘题时，顿时拍案笑道：“此当为今次乡试第！”
史道虽然也以“无君无父”开题，却着重论述“清廉”之道。
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