赵贞吉问道：“先生，吾观天竺之政，似在行墨家之法。”
王渊哈哈大笑：“诸子百家早已融合，如今哪还有什
墨家？但是，确实带有墨家遗风，你可知为何如此？”
“为何？”赵贞吉问道。
王渊说道：“诸子百家，诞生于春秋战国。当时礼乐崩坏，天子与诸侯招揽
人才，很多都处于失业状态，又见到百姓朝不保夕，于是就
首辅、次辅全被赵贞吉骂得没脾气，兵部尚书因为徇私舞弊，直接被他骂成
政敌。
张居正也只能忍耐，
些话愿听，些话不听，最后实在忍无可忍，干脆把高拱弄回来，硬生生将赵贞吉逼得辞官。
赵贞吉晚年很有意思，看不惯事情就仗义执言，遭到政敌反击就闹着辞官，似乎懒得跟帮小辈斗法——也可能是经历太多政斗，也知道党争危害性，他想尽量维持时局稳定。
跟张居正斗法也是如此，张居正把高拱弄来执掌吏部，赵贞吉就讨执掌都察院差事。结果，赵贞吉爱惜羽毛，被高拱给恶心坏，辞官时对皇帝说：“高拱专横徇私，把吏部搞得乌烟瘴气。
致仕之后，请陛下让高拱入阁，不要再让他专权吏部、栽培党羽。”
其实非常可惜，张居正与赵贞吉理念相近，只不过具体施政存在差异。如果张居正能主动示好，赵贞吉很可能为张居正保驾护航。
王渊已经五十七岁，依旧宝刀未老，每天都要舞半个小时大刀。
不过嘛，鬓角已生白发。
“孟静几部书稿，已大致看过，写得颇有深意。”王渊赞许道。
赵贞吉拱手说：“能入先生法眼，幸甚至哉。”
赵贞吉学术思想，传自阳明心学之泰州学派，同时又兼修物理诸门。
当然，若能主动示好，那就不是张居正，也不可能冲破阻力搞改革。
王渊问道：“孟静出海三载，还要回去吗？”
赵贞吉说道：“最迟年底就坐船归乡，家中老父年事已高。”
赵贞吉不知道，他出海当年，父亲就已经病死……如今都满三年。
王渊点头说：“孟静大才，今后若愿来天竺为官，阁部重臣必虚位以待。”
历史上，此人属于“实学”先驱，厌恶空谈，主张实干，嫉恶如仇，任侠正气，是个眼里揉不得沙子老愤青。
《大明王朝1566》，其实把赵贞吉黑得很惨，居然成精致利己主义者。
另个时空，张居正也信奉“实学”，正好跟赵贞吉同为阁臣，两人关系非常不好。
赵贞吉是当时资格最老，但因为嘉靖朝曾被罢官，他反而排在内阁最末位。排他前面三位阁臣，包括张居正在内，都被他当成孙子训斥。
因为赵贞吉喜欢实干，虽然把年纪入阁，却不是回京来养老。
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