但是歌德非常慈祥地说:
“活到82岁,也许是不可原谅。不过对于自己活那久,并没有如你所想那样满意。正如你说,经常期望永恒性,经常怕死,与死搏斗。相信和死搏斗,想要活下去无条件顽固意欲,正是让切卓越人采取行动活下去原动力。但尽管如此,人最后还是非死不可。虽然活到8
当然乐意说明,非常乐意说明。
“歌德阁下,你和切伟大思想家相同,清楚认识到、感受到人生命无助和绝望。也就是你认识、感受到刹那美妙和悲惨凋零,以及只能用牢狱般日常生活去支付感情美丽高扬人无力感。认识、感受到对精神领域热烈爱慕,对丧失率真天性追求。认识、感受到这个在空虚与不安中可怕动摇。认识、感受到必须承担这个虚幻命运宣告,人在这个命运中是无常、是永远不会完成、直到最后都是被实验、是门外汉式——总之,你充分认识、感受到人无助,脱离与熊熊燃烧般绝望。你认识到那切,有机会就提起,坦承你相信那切。然而你却以毕生之力,阐述相反理论,宣扬信仰与乐观主义,让自己和别人相信们精神上努力是具有永恒性与意义,你不但拒绝也镇压深渊告白者、绝望真理之声,你不但这样对待自己,也这样对待克莱斯特[24]与贝多芬。你花好几十年时间累积知识,收集材料,书写信件,收集信件,仿佛你在威玛老年生活是将瞬间永恒化、自然精神化似。但其实你只不过是将瞬间木乃伊化,将自然固定成型、戴上面具罢。这正是要指责你不诚实之处。”
[24]克莱斯特(HeinrichvonKleist,1777~1811),德国戏剧家、小说家。
老枢密顾问官歪着头凝视着眼睛,嘴边依然浮现出微笑。
随后他突然问:
“你定不喜欢莫扎特《魔笛》吧?”
还来不及抗议,他就继续说下去:
“《魔笛》把人生表达成甜蜜之歌,把们那虚幻无常感情作为某个永恒神去赞美。那也是在阐述克莱斯特先生与贝多芬先生都不赞同乐观主义和信仰。”
“知道,知道!”气愤地叫起来,“真弄不懂为什你会想到在这个人世间最喜爱《魔笛》!不过莫扎特并没有活到82岁,在他个人生涯中,他也没有像你那样要求永恒性、秩序与拘谨礼仪!他没有像你那样矫揉造作。他歌唱神圣旋律、贫如洗、家徒四壁,英年早逝。没有人理解他……”
喘不过气来。必须用十句话就把千件事情说出来。额头开始冒汗。
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