，有
天，胡永合突然到石圪节来找他。老朋友上门，他赶紧在胡得福
食堂里为他摆
桌。
永合是叫他同去省里和电视台“洽谈”合资拍《三国演义》事。
孙少安这才想起，他曾给永合承过这
档子事。说实话：他早把这事忘。他原来以为胡永合不过说说而已，没料到他却这样认真！
他被这家伙逼入死角。这也许是件相当没把握事，他根本摸不着深浅。但是他既然给这家伙承下来，就不好推辞。再说，这个有恩于自己人，他怎能不讲信义？经胡永合又番鼓动之后，少安心再次热起来。
去它妈，什事倒不是人干！几年前，他能想到他弄起这大摊场？可是现在不是弄得轰隆隆价把石圪节都震？也许永合说得对！不能满足辈子当个土财主，也不能只在石圪节有点名声；而应该把事干得响州震罢！?
于是，他马上回去对妻子说他要去省城事。秀莲个妇道人家，她会把要卖砖瓦数得块不差，但对生活中如此重大抉择，却两眼黑黑，当不丈夫参谋。这事只能由丈夫自己来决定。少安也知道秀莲出不啥主意，他只是尊重她，征求她“意见”。
妻子放话，他便把砖瓦厂事委托给个可靠师傅，就和永合块动身去省城。
们姑且不评论这件事可行与否，也不谈另有所谋胡永合；仅就孙少安来说，这件理也,bao露出初发达起来农民种心态。方面，普遍贫困所引起社会红眼病，使他们象传统财主样不愿“露富”；另方面，自身长期社会地位低下，又使他们不甘心寂寞无闻，产生强烈出人头地欲望。两种心态都情有可原，不必指责。
需要指出是，财富和人素养未必同时增加。这是个文化粗浅而素养不够人掌握大量财富，某种程度上可是件令人担心事。同样财富，不同修养人就会有不同使用；们甚至看看欧美诸多百万富翁就知道这点。毫无疑问，国人民现在面临主要是如何增加财富问题。们该让所有人都变成令世人羡慕大富翁。只是若干年后，们许多人是否也将会面临个如何支配自己财富问题？当然，从般意义上说，任何时候都存在着这个问题。人类史告诉们，贫穷会引起个社会混乱、崩溃和g,m，巨大财富也会引起形式有别相同社会效应。对们来说，也许类似话题谈论有些为时过早。不过，有时候们不得不预先把金钱和财富上升到哲学、社会学和历史高度来认识；正如们用同样高度来认识们贫穷与落后……们少安此次省城之
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