于是他就身体内部观察身体,就身体外部观察身体,同时就身体内部、外部观察身体。因此,他观察身体当中不断生起现象,他观察身体当中不断灭去现象,他同时观察身体
看到具被丢弃尸体,只剩下骸骨,附着在骨上些血肉,以及连接骨骸筋键,他对自己身体这想:确实如此,身体也是这种性质,也将变成如此,而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体,就身体外部观察身体,同时就身体内部、外部观察身体。因此,他观察身体当中不断生起现象,他观察身体当中不断灭去现象,他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知:这是身体!修成只有正念与觉照境界,超越执著,不再贪著身心世界任何事物。
比丘们!这就是比丘如何就身体观察身体。
(4)又,比丘们!当比丘在墓园里,看到具被丢弃尸体,没有皮肉,只剩下有块块血迹骸骨,和连接骸骨筋键,他对自己身体这想,确实是如此,身体也是这种性质,也将变成如此,而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体,就身体外部观察身体,同时就身体内部、外部观察身体。因此,他观察身体当中不断生起现象,他观察身体当中不断灭去现象,他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知:这是身体!修成只有正念与觉照境界,超越执著,不再贪著身心世界任何事物。
比丘们!这就是比丘如何就身体观察身体。
(5)又,比丘们!当比丘在墓园里,看到具被丢弃尸体,只剩下血肉不存骸骨,及连接骸骨筋键,他对自己身体这想:确实如此,身体也是这种性质,也将变成如此,而且无法避免这样结果。
于是他就身体内部观察身体,就身体外部观察身体,同时就身体内部、外部观察身体。因此,他观察身体当中不断生起现象,他观察身体当中不断灭去现象,他同时观察身体当中不断生起、灭去现象。于是他清楚觉知:这是身体!修成只有正念与觉照境界,超越执著,不再贪著身心世界任何事物。
比丘们!这就是比丘如何就身体观察身体。
(6)又,比丘们!当比丘在墓园里,看到具被丢弃尸体,只剩下堆骨筋肢解骨头,四散各处:这儿是手骨,那里是脚骨,这儿有踝骨,那里有膝骨;这里有大腿骨,那里有骨盆骨,这里是脊椎骨,那里是肩胛骨,又有肩骨、颈骨、下颌骨、牙齿以及头盖骨,他对自己身体这想:确实如此,身体也是这种性质,也将变成如此,而且无法避免这样结果。
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