可以认为雌性个体会比雄性个体更严格地遵守这种禁忌。如果
们假定在乱伦关系中，年龄较大
方相对来说更有可能是主动者话，那
们应该看到，雄性个体年龄比雌性个体年龄大乱伦行为定较雌性个体年龄比雄性个体年龄大乱伦行为普遍，譬如说，父–女乱伦应该比母–子乱伦更普遍。兄弟姐妹乱伦行为普遍性介乎两者之间。
般来说，雄性个体比雌性个体往往具有更大乱交倾向。雌性个体只能以比较慢速度生产有限卵子，因此，它和不同雄性个体进行频繁交配不会有什好处。方面，雄性个体每天能够生产数以百万计精子，如果它利用切机会和尽量多雌性个体交配，它只会从中得到好处而不会有任何损失。过于频繁交配行为事实上对雌性个体害处并不很大，但好处肯定也是没有。另方面，雄性个体却能乐此不疲，不管它和多少个不同雌性个体交配。过度这个字眼对雄性个体来说没有实际意义。
没有明确地提到人类，但当们思考如本章涉及些有关进化论点时，不可避免地要联想到们自己物种和们自己经验。雌性个体只有在对方在定程度上表明能够长期忠贞不渝时才肯与之交配，这种做法对们来说并不陌生。这可能说明，人类妇女采取是家庭幸福策略，而不是大丈夫策略。人类社会事实上大多数实行夫妻制。在们自己社会里，父母双方对子女亲代投资都是巨额，而且没有明显不平衡现象。母亲直接为孩子们操劳，所做工作比父亲多。但父亲常常以比较间接方式辛勤工作，为孩子们提供源源不断物质资源。另方面，有些人类社会有杂交习俗，而有些则实行妻妾制度。这种令人惊讶多样性说明人生活方式在很大程度上取决于文化而不是基因。然而，更大可能性是，男人大多倾向于杂交，女人大多倾向于夫妻。根据进化理论，们也可以预见到这两种倾向。在些具体社会里，哪种倾向占上风取决于具体文化环境，正如在不同动物物种中，要取决于具体生态环境样。
们人类自己社会有个肯定与众不同特点，这就是性炫耀行为。们已经看到，根据进化理论，凡有不同性别个体存在地方，喜欢炫耀应该是男人，而女人则喜欢朴实无华。在这点上，现代西方男人无疑是个例外。当然，有些男人衣饰鲜艳，有些女人衣饰朴素，这也是事实。但就大多数情况而言，在们社会里，像孔雀展示尾巴样炫耀自己毫无疑问是妇女而不是男人。
面对这些事实，生物学家不得不感到疑惑，他观察到社
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
