要不让咱割地,给点钱没关系给得起。宋朝不是最有钱嘛,花钱买个天下太平。
于是宋真宗派个使臣叫曹利用,你去辽营谈判,只要不割地,割地对不起祖宗,给钱可以。年答应给100万,岁币嘛,年给回。曹利用就去,出门时候寇准告诉他,皇上让你给100万,你要敢超过30万,回来剁你。所以曹利用到辽营番唇枪舌剑,答应30万,每年10万两白银,20万匹彩绢(就是帛)。
然后曹利用回营复命。皇上吃饭呢,不便接见,就派个太监出来问,给多少钱。这个曹利用想这机密事怎能跟太监说,就伸出三个手指头,太监回去就说300万。皇上吓得筷子都掉地上,给这多钱,300万!转念想,嗨,300万买个天下太平没关系,认。等会儿把曹利用叫来问是30万,把皇上高兴,授你五劳动奖章。你太厉害,30万天下太平,从此之后就不打仗。
给辽压岁钱开始是给30万,后来涨到50万。
以文化扩张
澶渊之盟后,宋辽维持和平,边境安定贸易兴旺,使者往来。这个钱给跟晚清对外赔款概念是不样,因为契丹族是属于中华民族。今天这个民族已经没,但根据基因鉴定,今天中国东北达斡尔族跟契丹人基因是最接近,有可能达斡尔人是契丹人后代。末代皇后婉容就是达斡尔族。所以他是中国民族,这个不能叫屈辱,什丧权辱国谈不上。另外,每年给辽岁币相当于北宋两个县财政收入,那北宋有多少个县,得有千几百吧,你花两个县财政收入买个天下太平,挺值。要是打起仗来,兵连祸结,烽火频年,那可不是这两个县钱能够解决,搞定得。
所以认为对游牧民族采取政策其实最合适就是两宋,两宋立国三百多年。像汉唐那样对付少数民族是不可取,因为彻底消灭他根本就不可能。你消灭他之后,他还有新强大游牧民族兴起,那打起仗来没完。
他们来这,不就抢点东西嘛。你别抢,哥们儿给你。给你之后,给你钱是白给吗?往你那卖书、卖瓷器、卖茶叶,贸易往来,很快把那钱就赚回来,你还得倒贴呢。岁币30万钱,有办法弄回来,你拿什给呀。你不就给点牛马、骆驼、毛皮嘛,那值个什钱,这个瓷瓶就应该换你几匹马。你不愿意,不愿意话你家里就摆马吧,这瓷瓶不给你。你说这玩意儿不平等,平等不平等不管,这瓷瓶你做不出来,只能跟买。所以很快这贸易往来,就把钱给赚回来,而且双方关系和好,119年没有战争。宋辽澶渊之
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