甚至不是为
杀
儆百，而是为享受那种剥皮剐肉
变态心理刺激。心理健康人实在无法想像那样恐怖场景怎能产生快·感，但显然，人内心世界有这等需求和冲动，不然，杀人全都会像纳粹屠杀犹太人似以效率作为最高境界。
把汉尼拔描写成温文儒雅“艺术家”，很多人可能难以接受，但,bao力可以表现为艺术，这是确信无疑。在张彻影片中，姜大卫等人扮演男主角通常会死得很惨，但又很艺术，在电影画面中诡谲壮美，充满英雄气概。后来发展到吴宇森子弹芭蕾舞，其实也是,bao力美学延续。,bao力美学视,bao力为种可怕现象，它包容弗洛伊德学说中人生存和死亡两种相反相成本能。此类作品将人们稍纵即逝极端念头加以铺陈、夸张，并配上适当“合理性”。这种手法跟《拯救大兵瑞恩》所开创极端写实是背道而驰，它能“美化”,bao力，同样也能起到宣泄作用，将罪恶念头“引爆”在安全文艺替代品中。
雷德利·斯科特导演《汉尼拔》电影版深得原著灵魂，借助佛罗伦萨这个欧洲文艺复兴圣地，将最阴暗卑鄙思想和行为渲染成美妙镜头，如同意大利歌剧般。在这样环境中，相对比较“写实”史达琳反而较为逊色，难怪朱迪·福斯特不再续演这个角色。朱丽安·摩尔是个称职演员，但光彩夺目依然是安东尼·霍普金斯莱克特，他从声音到眼神都散发出种难以言传磁力，他有种特殊处理台词方法，尤其把每句话最后个音节变得玩味无穷。
影片结尾跟原著有很大不同，也许是出于影像化考虑，也许是编导跟原作者有不同理念。但有点是相同：无论是字里行间，还是光影闪烁，虚构恶魔都可以被塑造得富有魅力，让人流连忘返。这是生活和艺术大区别。
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