如果回答是又是又不是，
也不会意外。现在羔羊暂时不会叫
，但是，克拉丽丝，用思里夫地牢[120]
怜悯尺度量
量你自己吧。你次又次赚到只会是那东西：该死沉默。因为驱赶着你是困苦，你将望着困苦，没完没困苦。
[120]史达琳营救出来姑娘曾被囚禁地牢。
不打算来看你，克拉丽丝，你活在世上世界会更有趣。你定要同样殷
“他想突出这点，”德姆林博士说，“你们可以看出，这儿是耶稣，钉在个钟面上，可以旋转双臂指出时间，像米老鼠表上样。这画有趣地方是：向前伸出头是克拉丽丝·史达琳，是莱克特趁她访问他时为她画。这儿是那女人照片，你们可以看看。科德尔，你那儿是她照片吗？科德尔，请放照片。”
没有问题，耶稣头确是克拉丽丝·史达琳形象。
“还有个反常地方：这个人钉在十字架上方式是钉在手腕上，而不是手掌上。”
“这是准确，”梅森说，“必须钉在手腕上，还得加上大木头垫圈，否则人就会松动，往下塌。那年复活节，伊迪·阿明和在乌干达曾经把整个过程重新做过，为发现这个道理费许多力气。救主耶稣上十字架时实际上是钉在手腕上。所有耶稣钉死在十字架上画都画错，原因在于《圣经》从希伯来文译成拉丁文时错误。”
“谢谢。”德姆林不乐意地表示感谢，“钉死在十字架上显然表现对值得崇拜东西破坏。注意，这里当做分针手臂指着6，恰到好处地挡住阴部；时针手指着9，或是9过点，而9点显然是传统所说耶稣被钉上十字架时间。”
“注意，你把6和9放在起，得到就是69，是人际交往中众所周知种形象。”玛戈忍不住说。德姆林狠狠望她眼。她捏碎个核桃，核桃壳喀喇喇掉到地上。
“现在们来看看莱克特博士给史达琳信。科德尔，请放幻灯片。”德姆林博士从口袋里取出根激光棍，“你们看到这个笔迹是用方笔尖钢笔书写，流畅印刷体，写得整齐，像机器写出样。这种字你们能在中世纪教皇敕令上看到，很漂亮，但是整齐得过分，没有丝毫自然之气。他在搞诡计。他逃走之后不久就写这第封信，其间还杀五个人。们来读正文吧：
那
，克拉丽丝，羔羊是否已停止惨叫？
你还有事情没有告诉呢，你知道，而那是想要知道。
要是你能在任何个月第天在《泰晤士报》国内版和《国际先驱论坛报》广告栏里回答，将十分感谢，最好在《中国邮报》上也作答。
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