‘临渊堂章’白文方印,右上角是‘奎章阁侍讲蓝’白文方印,右下角是‘青山居士’朱文方印,这四种印章在青山居士画作上基本都出现过,印章鉴别,田大人是其中翘楚,必然是不会看错。从考证上来看,青山居士原本是大晋名士,位居正四品奎章阁侍讲学士,后来西晋南渡,青山居士伤心国事,隐居蜀中临渊堂,据说当时居士贫不能自给,幸亏蜀中富商柯明接济,才度过那几年战乱岁月,你们看画右下角有柯氏两方印章,可见此画是青山居士赠送给柯明。”
喘口气,接着说道:“这些印章都是有来历,而且曾读过青山居士《蜀中纪事》,在第九卷里有记载‘至秋分,子远设宴,宾主俱欢,临别,柯氏执手相求拙作,感其意诚,为作临江图’,后来查阅柯氏记载,虽然柯氏已经湮没,但是记得在东晋末年陶开所著《蜀志·石崇篇》里面提到‘石崇少微,为柯氏执役,柯氏薄待之,后石崇富甲天下,勾连内宦,污柯氏谋反,九族诛绝’,你们看这副画左下角还有石崇‘金谷园密藏’印章,而且石崇后来身死族灭,他收藏基本上都被没入官,你们看,左侧中部有‘长陵王印’,长陵王,东晋末年王室,受宠于晋元帝,抄没石崇正是元帝,所以这副画在长陵王手中可能性很大。由此可见,此画传承十分分明,所以认为是真品。”
大多数人听连连点头,只有尹学士不服气地道:“这些就算你说得都对,那画风又如何解释呢?”
笑,道:“这点是个人之见,如果有谬误还请众位指正,青山居士在南渡之前画风明朗激烈,所以喜欢画青绿山水,但是在南渡之前那两年,他画风已经渐渐变得恬淡,基本上都是小青绿山水,以水墨勾皴淡色打底并施青绿等敷盖,间或已经有水墨山水出现,在蜀中几年,青山居士几乎没有作品传世,直到东晋平定之后,才开始专著水墨山水,但是初期仍然喜欢用浓墨渲染,笔法挺拔,从这些来看,想蜀中时期想必是居士转变画风时期,这也符合罕有作品流传情形,毕竟不成熟作品,经常可能会被主人焚毁,在《蜀中纪事》第七卷曾经见过青山居士焚毁画作记录。”
听到这里,大家已经认可判断,目光也变得尊敬热切,毕竟像这博闻强记人并不多见。
这件事之后,有更多工作,最重要件事情就是到大内书库里面去整理御札,原来在筹建崇文殿时候,有人建议南楚立国六十年,历经开国武帝赵涉和当今国主赵胜两朝,在史书记载上却不够完善,希望能趁这次机会整理武帝朱批和御札整理成册,
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