小皇帝恍然，点头附和；“那位方丈是个有大智慧
人，包容万物。怪不得
刚刚不管是在大殿还是后廊，都见到有人公然摆摊算命，还有售卖道冠和铜钱剑。”
在佛家道场卖道家法器，路子属实是走得有些野
。
连亭却见怪不怪：“是张家道冠吧？”您大侄子不苦大师产业，摊子铺得极大，整个北方主要城市都能见到张家道冠招幌身影，说来怪不好意思，连亭正是其店铺主要投资人。
虽然连亭不信神佛，但他不得不说，搞宗教迷信是真赚钱。
这也是连太监如此有钱原因之
。
然后，他们就真去吃肉啊。
连亭总会有办法。
他出游攻略是真做得很详实，事先就预设过各种突发情况应对之法。儿子吃完斋饭闹着要吃肉？简直是小儿科中小儿科。
连大人没着急解释，只是像个成功湘西“赶尸人”，赶着所有人前往下站，也就是素斋楼后面烧朱院。
烧朱院，顾名思义，就是烧猪肉地方。在这里不仅可以吃荤，连最初在厨房里烤猪肉惠明法师都是寺里出家人，其最出名拿手好菜便是炙豚，不少名士文豪都是他座上宾，更有人留下“猪肉尤佳，顿五觔*”墨宝广为流传。
连接着素斋楼和烧朱院，是铺满道路两旁、整整条街小吃摊。天南海北各地特色吃食，花样繁多，热闹异常。絮果眼就看上挂着“苦乐参半”招幌摊子，他不认识字，但他认识招幌下碗形牌。
这家卖是川蜀带红油米缆（米线），红彤彤碗，又酸又辣，所以取名苦乐参半。
絮果在吃辣方面，属于是又菜又爱吃，本来连亭见他信誓旦旦样子，还以为他在江左时有多能吃辣，结果小朋友口下去就开始飚泪并嗷嗷喊叫：“阿
“别问在寺院吃肉合不合适，红尘万丈，人家方丈说不介意那便是不介意，旁人也没必要上赶着狗拿耗子。”连亭风趣幽默，边走边介绍，颇像个合格导游。
在先帝朝之前，大启就已经很推崇万姓交易，也就是庙会、集会前身。彩色帷幕，露天摊位，无不在推动着全国各地经济发展。百年前，开源寺是第个站出来响应，对如今繁荣盛世起到极大积极作用。
在深山中苦修是佛，在闹市中诵经也是佛。
当然，开源寺也因此得到朝廷褒奖、巨大人流量，以及远超其他寺庙鼎盛香火，每每定期开展佛教活动更是捧场者众。各院僧侣姑子还能在前殿廊下寄卖出售些自己做东西、临佛经，挣些贴己。
这是场共赢，在僧俗几乎已经看不到界限与区别交易中，双方都得到自己想要。
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