人们不怕辛苦,怕是无论多辛苦,都无法改变自己处境,他们价值永远不会得到认可。
他所在位面,为什做小生意人双休都不休息都没人说卷,而年轻人又那憎恨内卷。
因为前者是劳有所得,干得多挣得多,他们劳动价值在收入上就得到认可。
而后者卷来卷去,付出劳动越来越多,却得不到正向反馈。
叶舟转头对站在土包下邹鸣和莎拉说:“走吧,去见见凯恩。”
不过耽搁几周,山上就发生这多变化。
以至于叶舟看到那些开坑好农田,冒出苗土地时,他都有些回不过神。
这些曾经奴隶并不愚蠢,他们能用自己双手耕种土地,能用双手编织篮子,制作木盆和木碗,其中还有人会雕刻,他们甚至知道怎建造神殿。
只是他们没读过书,不知道历史,他们世界被局限在方小天地中,抬起头就是各种桎梏。
叶舟站在土坡上,脑海里冒出曾经看过段话:
个遭遇危险普通男人,在恐惧和极度危险中等来月神大人。
月神大人乘着月光而来,抬抬手就拯救他,不仅治好他伤,还让他成为自己神使。
而这个男人也没有辜负月神大人,他立志要把自己切,灵魂生命和活着意义,都奉献给月神大人。
在这个故事里,有改变命运主角,有高贵仁爱神邸,有个苦难开头和圆满结果。
于是它迅速流传起来。
找人当然只有莎拉能去,叶舟邹鸣和周远鹤都是张纯正东方面孔,只有莎拉可以完美融入这里——虽然她穿着华丽,但只要不被人注意瞳色,就不会被围观。
凯恩最近和平民们同吃同住,黑瘦不少,但他精神却比以往都好,他
“揉面板人缺少面包,做几千双鞋子人露出自己脚趾,织布工人衣不蔽体,建造宫殿人在小房子里苟且偷生,什都生产人什都没有,什都不生产人什都有。”
只不过比起工业时代,这个时代对人剥削更加全方位。
奴隶甚至不算人,只算工具。
叶舟看着那些如蚂蚁般劳碌平民在地里劳作,照顾着鸡鸭,他们累得全身是汗,头发都被汗水打湿,可他们脸上却带着笑,好像他们不是在工作,而是在享受。
他总算明白“劳有所得”带给人满足感有多大。
它满足人们对神明所有期望。
在商人带来奴隶时候,这个故事也随着商人脚步逐渐流传出去。
·
叶舟也没想到,他就耽搁段时间,竟然发生这多事。
他没有按照原本计划在本该出现那天出现,他直盯着克莱尔,等待着克莱尔把凯恩身份砸实。
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