因为陈煜话,茅九突然就联想到另个方向上:“们都知道,佛、神是不需要人间生物作为守护者。但是,假如所谓守护者仅仅是村里人自编自导,而耶提只是被他们豢养在地底下变异生物。这样说是不是更加说得通。”
陈煜和茅九同看向陆六,陆六则是问张思道。
张思道很严肃说:“非常确定,他们把耶提当成神灵来供奉。”
人性中善恶各居半,大环境之下,生物趋利避害本性令他们可以隐藏起恶,以善与人相处。但是无知会让他们意识不到恶存在,直到所有人致产生恶加诸于无辜之人身上,他们仍然意识不到自己所犯下恶。
最可怕恶是无意识之下无知,不以为然不觉得错。
极乐村村民们犯下就是这种最为可怕恶。
陈煜恐惧抱着胳膊,陡然觉得他只是跟个小孩共情已经好许多。如果跟个已经拥有独立人格大人共情,犯下恶之后却没有反省并将错推到被害者身上。即使他生性乐观,也会致郁。
沉默良久,几人打起精神分析。
搬离村子,住到最西面偏远角落。并把恰果关在房间里十几年,以期村民和巫忘掉恰果。
但是意外发生,他们死。
留下恰果个人,为生存,她出去找食物。
恰果出现在极乐村村民面前,将世间之美带到他们面前。然而未曾见过美丽人们要恐惧、要占有,若不然,最后就破坏。
所以恰果最后被全村村民杀死,处以极刑。
茅九突然说道:“有点不太对,村民把恰果扔进祭台上面,献祭给耶提……那时候他们就已经将耶提当成守护神?”
陆六说过,村民和耶提同为佛守护者,那村民就不可能向耶提供奉。
即使要供奉,耶提为佛守护者,怎会吃人?
陈煜说:“也许……就只是单纯把恰果扔进祭台,并非是要献祭。耶提和村民同为佛守护者,个居于地上,个居于地表下。其实守护者不像表面上那温和光明,既然要守护就必定要战斗、流血。事实上,身为守护者应该是手上沾满鲜血才对,圣墓有那多人觊觎,所以肯定有流血。假设村民作为审判者,耶提作为执行者,那应该可以说得通吧。”
村民是审判者,审判恶人罪行。然后交与耶提执行。
在恰果死后,因美丽而躁动村子恢复往昔宁静。这更让村民坚信他们是对,恰果是鬼女,她给村子里带来灾难。
但他们杀死鬼女,消灭灾难。
宁静再度降临村子。
他们逐渐忘记恰果,忘记这个引诱全村男人会带来灾难美丽女人。
这起根源为无知而引发罪恶令人心情沉重,却也无可奈何。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。