，相貌并不出众，不过里里外外都是
把好手，也是韩家
主心骨。因为韩冈外公曾经做到都头，他舅舅如今在百多里外凤翔府也做着都头，斩过几十个贼人大斧常年在家中墙上挂着，武家出身韩阿李脾气，远比总是笑呵呵韩千六要硬上许多。她将手中擀面杖举，下龙湾村没人敢大喘气。
韩千六东头坐着，韩阿李坐对面，韩冈位子在下首，而小丫头就只能站在边服侍，等到大家都吃完后再去厨房填饱肚子。韩家虽是寒门，但样守世间规矩，若是有外人来做客，连韩阿李都得躲到厨房去吃饭。
三人围坐在大桌旁，显得空空落落，冷冷清清。本来连着韩冈大嫂，这是个是七口之家。在韩冈没有出外游学，而他二哥也还在家里时候。韩家三子连同父母总共五人挤在张桌边，大嫂和韩云娘则在旁服侍着，顿饭吃得倒也热热闹闹。
但自韩冈大哥、二哥同时战殁之后，仅仅过
三个月，他大嫂就被娘家叫回去，还起带走二十亩嫁妆田【注2】。依礼制，夫死后当有三年孝期，可在西北边陲也没那
多臭规矩。韩冈只从云娘那里听说，原任大嫂过年就要再嫁人。
如果没有融入原主记忆，韩冈也许会对此很惊讶，但既然已经把记忆融会贯通，他便只觉得理所当然。理学如今还是提不上台面学派，世间更没有饿死事小、失节事大说法。丈夫死后，还在生育年龄寡妇再嫁极为常见，就算本人不愿，娘家也会逼着走。
若是哪位寡妇能带着大笔家财出嫁，那追求者甚至能踏破门槛。真宗朝曾有张贤齐和向敏中两位宰相，为争娶个有十万贯嫁资寡妇，将官司打到天子面前，闹得朝堂鸡飞狗跳。世风如此，矢志守节那是没影事。
韩冈拿起筷子，低头吃着自己病号餐，如往日羊肉粥和小菜。每天早中晚三餐，花样都是不变，韩冈也没有怨言。他知道父母辛苦，更知道这些来得有多不容易。
韩千六、韩阿李吃得比儿子简单得多。与这个时代普通农民们样，韩家平日里菜谱很是朴素单调，满满碗看不到几滴油腥素汤饼——其实就是面条，只不过宋时凡是跟面食有关食物都要缀个“饼”字——再加上几个炊饼。
注1：中国古代习俗，正经人家妇人闺名向不公开，外人相称多是用娘家姓。前面加个阿，或是后面跟个氏，出嫁后再冠上夫姓。般来说民家用前种称呼，而官户人家则是用后种。如文中韩冈之母，娘家姓李，夫家姓韩，便唤作韩阿李，等韩冈有官职，可以封赠父母时候，就成韩李氏。再如八仙传说中何仙姑，正是北宋时人。当时
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
