“王卿所言甚是。”赵顼
等王安石说完，便立刻点头表示同意。不想再继续这番争执。
但文彦博却不肯消停下来，他转移话题：“王韶前次欺君罔上。秦州并无亩荒田，他却敢妄言良田万顷。前罪尚未治之于法，岂可赏其微末之功？”
王安石道：“李若愚曾在广西帅司与李师
不练，且空饷之多，骇人听闻。如此弱兵，如何堪用？”文彦博摇着头，他是枢密使，军中情弊他看得比谁都清楚。
“所以冗兵要加以编练，汰其老弱，择其可用者而留之。正如蔡挺近年来在渭州所创将兵法，便是编练士卒、加强战力
良策。”
事情哪有这
简单？！文彦博亲身经历过战争，可不相信世上会有道命令就让士兵变成精锐策略。他对战争
解，比在列十几名重臣，和坐在上面天子都要多。
仁宗时贝州王则之乱就是文彦博带兵平定。王则是弥勒教信徒，他以“释迦佛衰谢，弥勒佛当持世”名义在庆历七年起兵，占据贝州，乱整个河北。朝廷几次用兵不果，最后不得已，时任参知政事文彦博自请领军。
当年文彦博出征时，仁宗皇帝很高兴地对侍臣说，此战必胜。以文彦博“文”，加上贝州“贝”，合起来就是“败”，王则必败啊。但打仗可不是靠个好意头就能获胜，当日为围堵王则，文彦博和副帅明镐可是把贝州城用围墙围圈出来，挖掘地道，又声东击西，费尽气力才打进去。
在文彦博看来，赵顼高坐在宫廷里，却指点着边疆战事，实在是不知军中疾苦，跟何不食肉糜晋惠帝也差不离：
“楚王好细腰，宫中多饿殍。陛下重武好战，闻兵戈便欣喜不已，如此日久，边臣必有投陛下所好者，边衅再无日而绝！”文彦博诉说着赵顼重兵事会带来后果，他不是在危言耸听，这是他经验之谈。
王安石为官多年，心知文彦博说也并不算错。人都是有私心，旦看到王韶、郭逵、燕达、种谔等人因军功而封赏连连，总会有人见猎心喜，想着学他们样，通过边功来加官晋爵。但喝水会呛死，吃饭会噎死，总不能因此而不吃饭不喝水吧？
王安石再次出头反驳。说起来这也算是王安石悲哀，司马光不在，朝堂诸公就他和文彦博针锋相对，其他人都是做锯嘴葫芦。而王安石几个助手，地位都够不上站到崇政殿上，即便吕惠卿崇文院校书职，也只够让他多见天子两面。
就听着王安石接着文彦博话头，反过去质问着：“御西贼为边衅否？破逆羌为边衅否？郭逵、王韶皆是秉王命而行威福于边地，岂是妄开边衅者？至于他路边臣妄开边衅，朝中自有律例在，当会依律处置。”
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