日子一天天过去。容瑾有时候也会良心发现,颇为自责,自己好像没怎么照顾到顾如琢。但比起其他孩子,顾如琢其实不需要太多细致入微的照顾,他从容瑾那里得到了更宝贵的东西。
不仅仅是安身之所,还有以为永远失去了的家,和爱。
那时候的顾如琢,除了
凭心而论,容瑾虽然是个家务苦手,但对顾如琢的用心,确实叫人感慨。一个高高在上(懒惰死宅)的神,为他动手盖房子,为他学着做饭,带着他下山购置东西,在他夜里噩梦时安慰他,做尽这些人间最琐碎的事情。
这世上不是没有人这样待过他。顾家随便一个丫鬟小厮,可能在这些琐事上,都比容瑾要得心应手。但是容瑾是不一样的。
他能给容瑾什么呢?他不能给容瑾任何好处。容瑾跟他也没有血缘,不期待他出人头地,无所谓他是否修道。他在修道上不如贺天凝的徒弟有天分,堪称愚钝,容瑾也没有生气失望,反而让他自己去选择“自己想走的路”。容瑾甚至愿意让他跟着自己姓,将他正式视为自己的责任。他抚养他,也教导他,为他做最周全的打算。
容瑾为什么愿意这样待他呢?因为他母亲的请求吗?他的母亲和山神大人不过是幼年时的一面之缘而已。因为那十多年的供奉吗?这世上从来不缺虔诚到十年如一日的信徒,希望求得神灵的垂青。
大概,就像他母亲说的那样,景明山的大人,是一位很温柔的神灵。
他过得随意且自在,无所谓供奉,不在意信仰,不会刻意插手生灵间的恩怨规律。但在目光所及之处,他会将山中迷路的幼童引出去,将角被树枝卡住的小鹿解救出来。景明山也从来没有爆发过山洪和山崩。他用自己的方式,温柔又平静地守护景明山。
顾如琢突然想到一件事,人类供奉神佛,有人盼着升官发财,有人希望家人平安,有人想着死后踏入极乐净土,但无论如何,终归是有愿望的。但母亲供奉山神时,他从未见过母亲许愿。母亲应该是知道,大人不爱管人间恩怨的。十年如一日的供奉,大概只是因为凡人的供奉,多多少少,还是对神灵有一点好处的吧。可能一己之力真的很微薄,容瑾也完全不在乎,但如果能对神灵大人有些好处的话,那就值得去做。
所以小小的顾如琢,就紧接着他母亲的脚步,开始早晚供奉容瑾。
他没有糕点和香炉,就去摘果子,猎动物。容瑾总摸摸他的头,让他“供奉”后,把这些做成饭自己吃掉,不要浪费。顾如琢沮丧地注意到,大人似乎不太中意这些供奉。直到他有一天发现,容瑾对人族“甜口”颇为偏爱。
所以供奉就变成了每天做甜口饭,邀请容瑾一起吃。没有得蛀牙,大概是修行的功劳吧。